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L' origine di questa filosofia risale a un di presso , 

 come ognun sa, al principio del secolo diciasettesimo. 

 Tre uomini concorsero principalmente a farla nascere: 

 Bacone, Galileo, Cartesio. Il Bacone a dir vero non fe- 

 ce che indicare, e in una maniera assai vaga, la strada 

 che conveniva prendere. Cartesio fece poco più che 

 darci i suoi errori per quelli degli antichi: Galileo solo 

 è il vero fondatore della filosofia esperimentale . 



Il Newton fu il continuatore di Galileo : ma la loro 

 filosofia non penetrò da principio facilmente in Francia. 

 Il Cartesio vi avea sedotto le menti coll'ardire dei suoi 

 sistemi, e il Malebranche prolungava questa seduzione 

 colle grazie del suo stile . Finalmente il Condillac tra- 

 spiantò tra noi sotto il nome di metodo analitico il 

 s metodo del Newton e di Galileo . Il Lavoisier lo prese 

 dal Condillac; e dopo s'insinuò rapidamente in tutte 

 le scienze . 



Non è nostro scopo in niun conto l' esporre di 

 quoto i resultati di questo metodo , perchè ad essi un 

 degno istorico non è mancato . Io non mi propongo di 

 rammentale le particolari scoperte', ma di far cono- 

 scere in parte lo spirito di quella filosofia che tutti 

 questi ritrovati ispirò: or questo spirito abbiamo ten- 

 tato di figurare , perchè egli è il principio attivo di 

 ogni filosofi a positiva, cioè d'ogni filosofia che sa non 

 omettere nulla , e non suppor nulla . 



La creazione dell' accademie fu uno dei risultati 

 più immediati, e più notabili della filosofia di Galileo. 

 Infatti poiché fu compresa tutta 1' influenza possibile 

 dell'arte d' esperimentare si formarono delle società di 

 dotti per darsi a quest'arte: e fu di queste società prin- 

 cipili cura moltiplicare l' esperienze.', ripeterle, variarle 

 in mille modi. Queste esperienze certamente non erano 



