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a moglie sua quella donna che vuole, eccettuala la 

 madre e le sorelle: e molti si sposano colle proprie li- 

 glie. Segue la donna il marito alla caccia, allorquan- 

 do è gravida. Che se in quel tempo nasce un figliuo- 

 lo, è subito stabilito il suo destino, imperocché l'edu- 

 cazione pertiene a' vecchi : onde lo involgono nelle 

 tenere fibre d'un vitello, e dopo due ore continuano 

 il cammino. Ma spesso pure lasciano que' pargoletti in 

 preda della fame o delle feroci belve. 



Da questa narrazione pertanto è facile inferire che 

 le donne e i fanciulli son quivi schiavi d'un tiranno 

 vile e spietato, che ad arbitrio gli uccide; non essen- 

 dovi alcun giudice che sopravveda le azioni pubbliche 

 e le private, né alcuna moralità che le raffreni o mo- 

 deri . Nondimeno i vadassi sono della giustizia osser- 

 vanti in ciò che riguarda alle ragioni loro verso gli 

 altri abitatori della selva: imperocché avendo per nor- 

 ma che il terreno appartiene a chi vi dimora, essi mai 

 non passano oltre i proprii confini, e mai non gli lascia- 

 no ad altrui sorpassare, né anche quando seguono cou 

 grande impeto la caccia. E di latto il rompere i contini 

 è sempre occasione di mortali disiide. E perciò mai 

 non diradano il bosco, giudicando sé medesimi tanto 

 più sicuri, quanto più la foresta sia impenetrabile. 



Il loro dialetto ha un suono duro e dispiacevole . 

 Idioma scritto non conoscono. E le notizie di lontano 

 trasmettono cou inviar una corda più o meno no- 

 dosa, ovvero un pezzo di legno con certi intagli , 

 siccome hanno prima convenuto. Numerare non sanno 

 che da uno a (licci : e indicano le quantità maggiori 

 < ol vocabolo molto . Similmente non hanno alcun no- 

 me che le persone distingua, conoscendosi l'un 1 altro 

 per mezzo di aggettivi , come per esempio /' uomo 



