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<{ compagnate dalla dolcezza de' numeri e delle rime 

 <c scendessero per gli orecchi » . 



Noi non siamo da tanto da trovare il nominativo 

 che regga quello scendessero. Sarebbono forse le dolo- 

 rose parole ? In tal caso quel per non e' entra per nul- 

 la; anzi guasta il senso: ed oltracciò sarebbe ridicola la 

 spiegazione ch'elle scendono per gli orecchi. 



A p. 21. « Laonde più che dagli autori pagani 

 te ritrasse l' imagine e il metodo de'suoi versi da'salmi, 

 « dalla Cantica , dall'Apocalisse, e dalle profezie ». 



Quest'osservazione, comechè non citata dalsig. G. 

 Perticari, si fece dal Grdvina nella Ragion poetica, ove 

 cosi si esprime: « Questa (la lingua) egli trasse non solo 

 (e dall' imitazione de' Greci, ma specialmente dagli 

 « Ebrei, e da' profeti, a cui, siccome simile nella ma- 

 te teria e nella fantasia, così volle ancor nella favella 

 « andar vicino ». 



A p. 28. « L'Alighieri , amico del governo dei re, 

 « loda Cesare sovversore della romana repubblica: e 

 te canta che il móndo si fece per lui sereno come il 

 te cielo. Non loda però Tolomeo , che per servire a Ce- 

 te sare tradì Pompeo; anzi del nome di costui intitola 

 « la cisterna dell'Inferno: la Tolomea. E quel Curio- 

 te ne, che spinse Giulio ad occupare la patria, ei segna 

 <( nella nona bolgia colla lingua tagliata dentro la gola. 

 « Imperocché l'impresa di Cesare fu coraggiosa, alta e 

 « forse necessaria alla corrotta repubblica. Ma l'opera di 

 <t Tolomeo fu vile come di sicario , e quella di Curione 

 « fu lusinghiera e bugiarda. E se alla porta del Purgato- 

 te rio il poeta s' inginocchia davanti a Catone ; che forte 

 te sopra sé stesso, rifiutò vita per libertà: non degna 

 « pur d'una lacrima il feroce Cassio, che uccise il più 

 « gran cittadino di Roma. Quel primo Bruto, cheven- 





