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 dialetto italiano v' è la radice de' vocaboli del linguag- 

 gio scritto, ha in parte ragione, e in parte torto. In parte 

 ragione, perchè vi sono vocaboli in ogni dialetto, i 

 quali o sono uguali o quasi uguali alla lingua scritta: e 

 in parte torto , perchè vi hanno tali voci , che sono al 

 tutto differenti. In siciliano, a cagion d'esempio, astutarc 

 suona spegnere. Come mai, nella parola attutare, Érovar 

 potrebbe il sig. Conte da formar la voce della lingua scrit- 

 che è spegnere, estinguere? Ma se da radicali coriiuni 

 s'induce ugualità di lingua , non si accorge egli , che i 

 Francesi e gli Spagnuoli possono dire d' aver lingua 

 eguale alla nostra? Egli dice più addietro, che il Varchi 

 procede coi poveri ordini della logica di que' tempi. Al 

 che ci facciam lecito di rispondere, ch'egli procede come 

 il nostro intelletto, che, avanti di parlar di lingua , si 

 dovrebbe per avventura esaminare un po'meglio. Eg^fe è 

 certo , che le nostre idee sono prima individuali , poi 

 speciali , e finalmente generali. Quindi il Varchi do- 

 manda con tutta ragione ove sia la lingua individuo ; 

 vale a dire la lingua parlata, dalla quale si è tolta la 

 lingua genere , cioè la lingua scritta. E per liberar sì 

 fatta richiesta da ogni termine che sembri scolastico , 

 dimanderemo al sig. Conte: dove mai si parla la lingua 

 che si scrive (iti)? Se come pare , egli risponderà , in 

 nessun luogo , allora noi avremo ragion di soggiungere, 

 che si scrive dunque in una lingua morta. Ove affermi 

 poi , che in tutti gì' individui idiomi italici si trova la 

 lingua universale d' Italia , replicheremo : alla prova. 

 Trovi , a cagion d'esempio, nel dialetto milanese voca- 



(16) Àperi nobis itaque , ubi caput occulerit lingua istu 

 communii,, ubi consederit, quanant in regione consti ter it ? 



Gravina, Diul. «ut- p. 44- 



