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sentino una stretta analogia con altri effetti, dei quali 

 la causa è cognita e dimostrata, e che possano spiegarsi 

 in una maniera poco diversa. 



Ora può dimostrarsi facilmente che tale è il caso 

 relativamente all'attrazione. Niun'uomo di buon senso 

 e di buona fede dirà che egli sa formarsi l' idea d' una 

 forza propria della materia, per cui un corpo ne tragga 

 a se un'altro senza contatto immediato o mediato . Al- 

 l'opposto è dimostrato che molti effetti simili sono pro- 

 dotti, che molti corpi sono spinti un verso l'altro per 

 l'effetto d'un' impulso esterno, come vedremo in ap- 

 presso. 



Non debbo omettere un' altra considerazione . La 

 natura non impiega due mezzi ove può bastarle uno so- 

 lo. Siccome si osservano fra i corpi apparenze d'attra- 

 zione e di ripulsione, i fisici hanno ammesse queste due 

 forze , giacché la sola attrazione non poteva spiegare i 

 fenomeni di ripulsione. All'opposto una causa generale 

 che premendo i corpi tutti e spingendoli un verso l'al- 

 tro imita e fa supporre una forza attrattiva, sebbene 

 operi in un modo eguale per quella parte che è inter- 

 posta fra due o più corpi, simula in questo caso le ap- 

 parenze d'una forza ripulsiva. 



Or chi ha potuto fare accogliere e seguire general- 

 mente quella dottrina, quella teoria? Il difetto d'altra 

 migliore, ed il bisogno sentito in ogni tempo d'averne 

 una, per cui legare i fatti cogniti in un insieme. La dot- 

 trina dell'attrazione, utile fin qui alla scienza sotto que- 

 sto aspetto , lo sarà ancor più cedendo il luogo ad altra 

 migliore. Le teorie , i sistemi succedendosi fra loro e di- 

 struggendosi l'uno l'altro, lasciarono sempre alla scien- 

 za i fatti che avevano servito a connettere, e talvolta a 

 scuoprire . Essi sono uno strumento che l' artefice spez- 



