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N. B. Abbiamo in gran parte estratto questa nota dalle 

 ielle considerazioni che il sig, Stewart fa riguardo all' asso- 

 ciazione dell' idee. Questo subietto solo a noi sembra eminente- 

 mente trattato nella sua opera intitolata Elemens of Philosophy 

 of human mind . 



JVota 8. 

 Sappiamo che è impossibile di fare un istoria precisa 

 dell'intelligenza umana, perchè i materiali del pensiero e del 

 raziocinio entrano nella nostra anima in epoca che la me- 

 moria , e il giudizio sono quasi senza attività . Come descri- 

 vere quello che non si è potuto osservare ? Ma per questo ci 

 asterremo dall' esame , e dall' analisi de' resultati del nostro in- 

 tendimento : Si è detto , che il trattato delle sensazioni scritto 

 dal Condillac è un complesso di congetture, e non un qua- 

 dro reale dello spirito umano . Non intendiamo negarlo : ciò 

 non pertanto in questa opera eminente il Condillac ha prima 

 di tutti dimostrato che in molte idee, che si credevano e sono 

 credute tuttora semplici da chi non l'ha letto abbastanza, v'era- 

 no non poche parti distinte, e che molte, e diverse operazio- 

 ni intellettuali dovevano aver avuto luogo per riunire queste 

 parti . Ne le sue ipotesi conducono , come viene senza alcuna 

 ragione asserito, a conseguenze contradittorie e inconcepibili: 

 anzi quando uno dei paesaggi pei quali le percezioni entrano 

 neh' animo si è trovato chiuso, è venuta in luce maggiore la 

 verità delle sue idee e la bontà del suo metodo . Ciò è tan- 

 to palese a chiunque abbia esaminato e istruito i sordi e mu- 

 ti , che non v' è bisogno per provarlo di ragionamenti . Del ri- 

 manente il non analizzare , e quindi non ben determinare le 

 idee, trae di necessità a fare dell'ipotesi e a parlar di princi- 

 pi innati necessariamente congiunti alle nostre percezioni. Que- 

 ste ipotesi nella scuola del Read rimangono come in un edili- 

 zio delle parti che non hanno che far nulla, anzi discordano 

 dal complesso dell' edifizio medesimo . Nella scuola tedesca, la 

 quale se assurda è nei principj , è per certo molto rigorosa nelle 

 conseguenze, si è tratto partito da queste idee non analizzate 

 per formare delle supposizioni , e sulle supposizioni s' è fonda- 

 to un sistema . Pare che l'ombre di Bacone, dell' Holmes e 

 del Locke abbiano spaventato coloro che forse avevano la pia 

 intenzione di fare altrettanto in Inghilterra. 



