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sentenza con che Virgilio dinota la viltà dell' animo , 

 cioè degeneres aninios timor arguii , non mi pare ben 

 significata ne' vocaboli , la paura riprende gli animi 

 vili: stantechè arguit è posto per segno, e dice che la 

 paura manifesta o fa conoscere gli animi che della 

 virtù o valore tralignano. Nel rimanente però ci arre- 

 ca maraviglia , come qui pur sia quel verso di Dante 



Conosco i segni dell' antica fiamma. 

 Ciampolo di Meo degli Ugaruggieri nacque intorno al 

 1 25o; e fu contemporaneo, se non coetaneo dell'Alighie- 

 ri. Ma ciò non dimostra che l'uno l'altro copiasse; o bi- 

 sognerebbe attribuir la copia a Dante, poiché il mento- 

 vato verso è nella cantica del Purgatorio , la quale fu 

 scritta nel secolo XIV. Quanto è a me , son di parere che 

 amendue imitassero solo Virgilio: essendo più facile tra- 

 durre in quel modo che non altrimenti le parole latine 



Agnosco veteris vestigia flammae. 

 Ognuno poi sa che Dante riguardava Virgilio come 

 suo maestro : tantoché se non tradusse ei medesimo 

 tutta l'Eneide, molte leggiadrie ne tolse per adornare 

 le sue tre cantiche. E quindi un altro fiorentino si vol- 

 se a meditare in Virgilio , dichiarandone i pensieri con 

 prosa latina : la quale fu nuovamente dichiarata in vol- 

 gare, siccome leggesi nel seguente capitolo, preposto 

 alla nuova traduzione. 



« Delle qualità di Virgilio, e dell'ordine di questo 

 libro. 



« Conciosiacosachè Virgilio, uomo scenzi*tissimo, 

 poeta ottimo, di nazione mantovano, di sangue tion 

 così come di virtù nobile , intendesse di compilare a 

 onore e laude di Ottaviano Augusto secondo Imperatore 

 di Roma, nipote di Iulio Cesare e suo figliuolo adotti- 

 vo e erede, alcun libro della vita militare, cioè della 



