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compiè senza indugio , ma con tale proponimento ; di 

 persuadere cioè a' leggitori quanto fosse abbondevole 

 ed armonica la nostra favella, contro l'opinione d'al- 

 cuni che dicevano mancare essa di natura e d' arte 

 per dichiarare i poetici concetti (33) . 



I progressi della nostra lingua sono invero meri- 

 tevoli d'essere considerati. Già da tre secoli essa discor- 

 reva le patrie storie, e volgarrizzava le antiche. Odi amo- 

 rose, inni sacri, e lirici carmi essa cantava: mirabile 

 e sublime nella vita e nella morte di Laura . A chi 

 volesse raccontar novelle, o trovar motti piacevoli: a 

 chi godesse l' animo di vagar ne' campi, o penetrare 

 alle verità scentitìche: essa porgeva i vocaboli. Con 

 essa infine aveva 1' Alighieri discorso la terra , l' in- 

 ferno e il celo. E nondimeno avevano alcuni sempre 

 sospetto che essa non rispondesse a' pensieri. Tanto- 

 ché il Davanzati dovè mostrarne la breviloquenza , 

 traducendo Tacito: ed il Caro ne indicò la magnilo- 

 quenza, traducendo Virgilio. Infatti questo suo volga- 

 rizzamento ha cinquemila cinquecento versi più che 

 r Eneide latina. Ond' è in forma di parafrasi, ma giu- 

 diziosa e vaga . E poiché il Caro lo scrisse ne' tempi 

 che la lingua e la poesia non erano corrotte; così non 

 v'intromise dubbie o ardite metafore, né torse mai gli 

 argomenti: ed usando i vocaboli nel vero significato, e 

 collegandoli con buona sintassi e con facile costru- 

 zione , ha in ogni tempo dilettato e istruito il lettore, 

 siccome 1' Alfieri racconta, che essendo egli giovanetto 

 gli capitò V Eneide iV Annibal Caro, e la lesse con 

 avidità e jurore più d' ima volta (34); quantunque 



(33) Seghezzi . Vita di Annibal Caro . 



(34) Alfieri. Vita ep. 2. e. 4- 



