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la testa dell' addormentata Psiche .* « come ? domanda l' auto- 

 re, questo Dio potrà egli ritirarla senza svegliare la sua 

 compagna? Noi, in fine, ei soggiunge, non faremo osservare 

 che nel torso del Nume vi è un grande studio; sarebbe 

 l'istesso che parlare della morbidezza dell'Ercole farnese. 



« Da ciò resulta che non il pennello, ma 1' immagina- 

 zione del sig. David si è smarrita. L' istorico della natura; 

 il pittore di Montbar, ha avuto la disgrazia di scrivere, che 

 in amore non vi è di buono che il fisico ; il quadro che 

 abbiamo sott' occhio proverebbe il contrario». 



Così il nostro autore mesce 1' elogio alla critica, e ram- 

 mentando ali artista i sommi suoi pregj , ove riscontra Ter- 

 rore lo ascrive alT abbandono del di lui spirito. 



Molte altre lettere meriterebbero un accurato esame; 

 se peraltro io trapasso' su i precetti che nelle medesime 

 senza interruzione si succedono , e sulle descrizioni che senza 

 affaticare il lettore le adornano, non posso passare sotto 

 silenzio ciò che nella decima terza si legge l'apporto al dipin- 

 gere i paesi privi di alberi . 



Due quadri del Sig. Regnier uno rappresentante Gio- 

 vanna d'Arco in atto di consacrare su di un altare campe- 

 stre la sua spada alla salute della francia, l'altro l'appari- 

 zione a Macbetto delle tre streghe nella foresta di Birn- 

 ham , perchè difettosi in questo danuo occasione a questa 

 lezione . 



„ Pensate egli dice , che gli alberi sono la chioma di 

 Cibele, ed il più. bello ornamento dell'abitazione dell'uo- 

 mo, non ci mostrate la nudila né dell'una, né dell'altra. 

 Non ignoro che le vostre fabbriche sono imponenti , che il 

 tocco ne è romantico; ma bisogna ancora che io sappia a 

 qua! natura di paese esse appartengono . Nulla m' insegna 

 se esse fanno parte di un villaggio, o di una fortezza in 

 rovine, di un castello, o di un sobborgo abbandonato : anco 

 gli albori hanno la loro maestà, il loro orrore penetrante , 

 e le loro idee malinconiche. Eloisa piange sotto ai boschetti 

 del Paracleto. Leggete Rousseau, e voi vedrete, che egli 



