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ad assoggettare il suo al proprio. Quindi un tal uomo 

 debb' esser provveduto di tante cognizioni , di tanta ret- 

 titudine intellettuale e morale, che senta intimamente 

 d'avere volontà e capacità di rendere esatta giustizia al 

 merito degli scrittori , de' quali si assume di ragionare; 

 onde.il pubblico, ben chiarito sulle proprie guide e sulla 

 traccia da esse lasciata, progredisca più sicuro al conse- 

 guimento di ciò che è fine d' ogni nobile studio. 



Ora questa volontà e questa capacità apparisce ( se 

 non e' inganniamo ) ad ogni pagina dell' opera del sig. 

 barone Ugoni, il quale avendo preso a continuare i secoli 

 dell' italiana letteratura dei Corn\2im y sì mostra al par 

 di lui amico del vero e del bene , e più di lui avveduto 

 ed educato alla scuola della ragione o di quella , che con 

 più modesto nome appelliamo filosofia. La qual ultima 

 condizione era in esso troppo necessaria , per non accin- 

 gersi invano ad esaminare gli studi nostri appunto nel- 

 r epoca , in cui si videro tutti ricevere dalla filosofia nuova 

 tendenza e nuovo colore. Durando peraltro in tal epoca , 

 giusta le frasi del sig. Ugoni , una lotta fra gli scrittori 

 che spinti dal genio del secolo e dall'esempio d'estere 

 nazioni si studiarono d' innestare la filosofìa sull' antico 

 albero dell' italiana letteratura , e gli altri che , non ac- 

 corgendosi essere quest'albero sfrondato e sfruttato, si 

 opponevano con tutte le forze a tale innesto (i) , gli fa 

 d' uopo non poca sagacia, onde ben distinguere lo s^to 

 d' incertezza che ne risultava , e non picciola industria 

 nel delinearlo . 



Se non che proponendosi egli, o per ossequio al suo 

 concittadino che già nominammo, o per maggiore facilità, 

 un piano che è fra la biografia e la storia , potè piuttosto 

 preparare de' particolari disegni , onde comporne un bel 

 quadro , che non presentarci questo quadro unico e in 



(i) Prefazione , pag. i4. 



