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ogni parie compito. Ben egli sì riservò di determinare alla 

 line dell' opera ( uso le sue medesime parole ) quale sia 

 stato il gusto e l'indole della letteratura italiana nella se- 

 conda metà del secolo xviii, per quanto le grandi e carat- 

 teristiche differenze delle maniere individuali degli scrit- 

 tori gli permetteranno di raccogliere da essi l' idea d' un 

 carattere comune e nazionale. Allora , cora' egli ha in 

 animo , si farà ad indagare fino a qual segno lo spirito 

 filosofico possa essere ammesso nell'arti letterarie, le 

 quali , porgendo facile esercizio al pensiero e allettativi 

 all' immaginazione ad al cuore, esaltano grandemente le 

 potenze dell' anima , e traggono , come per incanto, tutte 

 le classi della nazione ad amare il vero , il bello ed il 

 grande (2) . 



Leggendo un'osservazione del sig. Ugonl sulle rivo- 

 luzioni d' Italia del Denina , che i libri, cioè, onde queste 

 si compongono , racchiuderebbero tanto maggiore istru- 

 zione , se ciascuno di essi come quelli delle storie fioren- 

 tine del Machiavello, il quale n'ebbe esempio dagli 

 antichi, fosse preceduto da un proemio, in cui si consi- 

 derasse teoricamente e rapidamente la materia del libro 

 medesimo (3); quasi nascerebbe voglia di domandargli 

 perchè egli pure non ha fatto precedere alla sua opera 

 storica un'introduzione, che ragioni sullo spirito della 

 nostra letteratura nel periodo eh" ei prende a descrivere ? 

 S(jrge intanto un pensiero, che non solamente lo assolve 

 fV aver operato altrimenti , ma gliene dà lode , poiché 

 l'introduzione j che dicevamo, sarebbe piuttosto una con- 

 chiusione anticipata , e quindi poco utile, quantunque 

 piena di cose giustissime. Ad una conchiusione generale 

 non si viene saggiamente che per mezzo di molle osser- 

 vazioni particolari. Quindi il solo esame dell'opera e del- 



(2) Prefazione, pag. 16. 



(3) Tomo 3, articolo 5. 



