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tre parti in che si parte il giorno , si esprime così : « Pri- 

 ma che il Parini sorgesse , i più de' lirici italiani sembra- 

 vano rivolgere ì loro versi unicamente a far lusinga agli 

 orecchi ; e quando anche aveano uno scopo morale, questo 

 era assai vago: esaltavano le virtù e sferzavano i vizii 

 comuni a tutti i tempi , ma non erano quasi mai poeti 

 della loro nazione e del loro secolo. Il Parini , che non 

 avea meno caro il manto filosofico della fronda poetica, 

 vide e senti questo difetto, e lo evitò in tutti i suoi versi; 

 laonde fu singolare fra gli italiani per aver revocata la 

 poesia all' antico suo ufficio , usando dell' arte al miglio- 

 ramento de' concittadini. » Ove poi ragiona dell' indole di 

 questo poeta , dopo averci fatto sentire come nel cuor svo 

 r amore della virtù andasse unito a quello della civil li- 

 bertà , che niuno meglio di lui seppe distinguere dalla li- 

 cenza ; e coni' egli avesse giustamente sospetta quella 

 virtù che da tale amore sia disgiunta , prosegue : « Come 

 cogli scritti rivolse la forza dell'ingegno a combattere ac- 

 cortamente la palese indiflTerenza del secolo per ogni no- 

 bile affetto , e la sua ansietà pei piaceri de' sensi e le più 

 ridenti frivolezze della vita ; così il Parini , adempiendo 

 anche coli' opera l'aita sua vocazione, e tutto sagrificando 

 all' entusiasmo del bello morale e del vero , non inchinò 

 mai o il falso in trono o la viltà potente. Indi venne che 

 i liberali esempi della sua vita valsero a temprare forte- 

 mente r anima della gioventù che lo seguiva (5). » Le 

 quali parole ci richiamano quel luogo sì eloquente d' una 

 lettera dell' Ortis (6), che incomincia : « Jer sera adun- 

 que io passeggiava con quel vecchio venerando nel sob- 

 borgo orientale della città sotto un boschetto di tigli . . • . 

 Mi parlò a lungo della sua patria , e fremeva e per le an- 

 tiche tirannidi e per la nuova licenza. Le lettere prosti- 



(5) Tomo 3, articolo 9. 



(6) Milano, 4 dicembre. 



