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Ma prima di abbozzare nel modo, che per me aarà 

 «limato il migliore, un prospetto che vi presenti in suc- 

 ciwlo il metodo di educazione adoprato dal nostro Vittori- 

 no , e nel quale troverete adottali i migliori precetti degl', 

 antichi istitutori Quintiliano e Plutarco, e prevenuti 

 molli de' non meno famosi scrittori di educazione che a 

 loro succedettero il Vergério , il Filelfo, il Montaigne, il 

 Locke ^ il Fleury , il RoUin, il Forraey , ed il Rousseau ; 

 prima io diceva di tutto questo parmi opportuno l'avver- 

 tire, che io non parlo di questa educazione ai dotti ai 

 quali è già nota, ed a cui soltanto intendo di rammentar- 

 la, ma ne parlo a coloro che fanatici per gli ingegni 

 oltramontani, ignoranti ribevono come estere molte idee 

 e molte massime che furono già nostre, ne parlo a quei 

 pregiudicati che sprezzano i nuovi metodi d'istruzione , 

 perchè riputati nuovi e stranieri , quando in gran parte 

 nostri pur sono ed antichi, (i) 



Riguardava il da Feltre l'educazione come il mezzo 

 onde perfezionare nell' uomo il corpo , V ingegno e il 

 CMore. Il coryyo, egli diceva , se sia difettoso, impedirà 

 il progresso dello spirito ; cosi vedeva necessario che di 

 concerto andasse lo sviluppo del fisico con quello del 

 morale j e quindi procurava che una parte di sua educa- 

 zione tendesse pure ad esercitare gli organi del corpo. A 

 tale effetto voleva il nostro precettore che sani , agili e 

 robusti si mantenessero i suoi idunni, ed aveva a ciò prov- 

 veduto per mezzo di ginnastiche ricreazioni , le quali 



(i) S' ingnnnano a partito coloro che dotati di una certa ar- 

 versione per tutto ciò che è novità non vogliono sentir parl^tre 

 delle scuole di reciproco insegnamento; questo metodo elementare 

 trovasi descritto nelle lettere di Pietro della Valle nostro viag- 

 giatore, come già praticato nell'Indie fino d.ill'anno 1623. Vedi 

 Viaggi di Pietro della Valle il Pellegrino descritti in lettere far 

 miliari ; porte terza cioè l'India, lettera quinta da Ikkeri aa oo- 

 veoibre, paragrafo 5°. 



