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 oscurità ciarlatanesca così di moda or che uno scrittore 

 tanto più si ammira^ quanto meno s'intende ), si ci gio- 

 va di credere col Metastasio, che fra il vigore d' un istesso 

 pensiero espresso in verso sciolto o rimato corra la diffe- 

 renza medesima , che vi è tra la violenza di un istesso 

 sasso tratto con la semplice mano, o scagliato con la fron- 

 da; ma da chi sappia adoprarla. 



In ogni modo il sig. Uzìelli dando ai versi rimati 

 preferenza sugli sciolti, s' è conformato all'opinione dell' 

 autore la cui opera ha tradotto . Il Pope fu gran partigia- 

 no della rima , e a chi opponevagli 1' esempio del Milton 

 animosamente rispose : aver questi scritto cosi , perchè 

 Itrìmenti non avrebbe saputo farlo. 



Più cauto il Johnson nella vita dell' autore del pa- 

 ""'iso perduto , giudicò che potesse tenere quel modo di 

 "^^eggiare qualunque reputavasi capace d' indurre nell' 

 aniVr) ^q[ gmjj lettori quella meraviglia che nasce dal su- 

 blim. jyja f,\^Q dovessero la rima prescegliere coloro che 

 SI prtonevano di recar diletto. 



Mie a questo scopo si giunga più colla rima che 

 collo sc^tQ^ gj sarebbe facile mostrarlo istituendo un 

 confrontt^g questa ed altre versioni . Ma persuasi che il 

 sig. Uzieh,jj^ j' animo così generoso , che debba rincre- 

 scergli queà JQ^g ^j^g nasce da invidioso paragone , cre- 

 diamo darglLjgggjQj. segno della nostra stima, se facen- 

 do giustizia aLjgj.jjQ jg| gyQ lavoro , vi andiamo a mano. 

 a mano osservai^ alcune cose , che ci sembrano degne 

 di riprensione. 



Nel discorso ,1 g^f^ ^^jgi ^ C^^^to i ^ t^ovi buoni i 

 versi, e le sestine (x^^ alcuna volta , e sovente leggia- 

 dre: pur vi si braraj^ ^^^^^ jj ^.^jo^ ja lindura e la chia- 

 rezza dell'originale, ij^pg pg,, ggei^^pio Jice che la pru- 

 de diviene dopo morte g^omo , e la coquette un sil- 

 fo: dalla traduzione de\ UzieHi non si rileva questa 



