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 francese, e dai barbaro delirar dei tedeschi ? Vi è nei corifei di 

 qaesta letteratura tutta la verità che da molti si crede ? Ex. g. nel 

 Dottor Fausto , capo lavoro fra i romantici , sacrilegio tra i fedeli 

 al gusto classico, è un bello sfoggio d' invenzione quei fare un pro- 

 logo in terra e un altro in cielo ? Qual novità possiamo trovare in 

 Mefistofele che chiede dal Signore il permesso di tentare il dottor 

 Fausto, quando si eletto il primo capitolo del libro di Giobbe? Quelli 

 che stimano difficile di credere alla fatalità che portano Fedra e 

 Mirra a un amore incestuoso, come possono mai figurarsi di domi- 

 nar tanto la nostra fantasia, e conculcar la nostra ragione da farci 

 credere che il dottor Fausto patteggi l' anima col diavolo , vada ai 

 sabato delle streghe ? Piacerà più di Antigone o di Ermione, Mar- 

 gherita che dice al dottor Fausto come ogni fantesca ai padrone 

 quando vuol cedere alle sue voglie , che fate voP. come potete voi 

 baciar questa mano ? ella è così ruvida , così rozza : mi tocca a 

 far tutto. E madama Staél era di buona fede presentando questi 

 modelli all'imitazione dei concittadini di Racinel Ma seguitiamo le 

 nostre dimande. Quale originalità possono avere i tedeschi , la cui 

 letteratura è nata dopo la filosofìa, anzi è dovuta alla loro filosofia? 

 Essi hanno un beli' asserire ( vedi l' opera del Goethe sugli uomini 

 celebri della Francia ) essere le loro lettere nate nei seno della 

 barbarie. Quali poeti di grido avevano allora? E noto a tutti , che 

 i teutoni ondeggiarono fra i' imitare i francesi o gì' inglesi : la bi- 

 lancia pendè per i secondi, e Klopstock, Schiller e Goethe non sono 

 che i seguaci di Milton e di Sheakspeare. Omero , Dante e il 

 tragico inglese furono originnli senza cercarlo: i loro scritti rap- 

 presentano la credenza , la morale, le passioni, i pregiudizi del loro 

 paese , e dei loro tempi : non vi fu bisogno d' una nuova teoria este- 

 tica per ammirare e sentire le loro bellezze, non ricorsero a sistemi 

 di metafisica per giustificarsi davanti a' loro contemporanei . Nelle 

 opere di coloro che vogliono riassumere nei nostri tempi finzioni 

 alle quali nessuno ornai presta fede , lo sforzo e l'artificio si palesa- 

 no ad ogni istante : sono frutti di stufa, ai quali manca quel sapore 

 che spontanea la natura dà loro sotto altro cielo. 



Non intendiamo definire il gusto, e rispettiamo quello di tutte 

 le nazioni: ma ci sia permesso di chiedere se quegli scrittori che 

 i romantici tengono in maggior conto, usarono com' essi fanno 

 d' insistere lungamente, anzi fino alla noia , nella medesima idea ? 

 Esempio. ( Childe-Hurold di lord Byron C. IH. ) „ Aroldo soffriva 

 r inquietudine e la noia : va abbnttuto e languido come un falcone, 

 che non ha guari libero abitante dei cieli, vide cader le sue ali sotto 

 le forbici del cacciatore. Tutto ad un trailo egli nei suoi impetuosi 



