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 voglia, cioè i versi 5G4 — 626. Descrivendo Ulisse la 

 sua andata ali' Iiifeiiio disse d' aver veduto Tiresia , la 

 madre , le mogli e le figlie d'alcuni fra' piijt celebri 

 eroi. Ciò detto si tacque , che la notte era già alta , e 

 tempo era di riposo anzi che di più lungo ragionamen- 

 to. Alcinuo però il richiese, che non gì' increscesse di 

 continuare alquauto tavellando di quelli che seco erano 

 iti a Troja ed eran morti, se veduti li aveva all'Infer- 

 no. Condisceso Ulisse alla preghiera , e parlò prima 

 d'Agamennone, poi d'Achille e d' Ajace Telamonio , 

 e finalmente soggiunse d' aver veduto Minosse, Orione, 

 Tizio, Tantalo , Sisifo, e il fantasma d'Ercole; il fan- 

 tasma, perchè Ercole era in Cielo sposo d' Ebe. Di que- 

 sto non breve passo tre soli versi condanna il Knight , 

 cioè 601 — Go3 e dice che anche gli antichi grammatici 

 li condannavano, come si ha dagli Scolj veneti d'Ome- 

 ro (4), perchè vi si dice che Ercole era in cielo sposo 

 d'Ebe, il che non è dell' omerica mitologia. Non però 

 questi soli essi reputarono spurj , ma si tutta 1' appari- 

 zione del fantasma d' Ercole _, come leggiamo in Eu- 

 stazio (5). Dispiacevan loro quelle nozze di lui con Eoe: 

 dispiaceva, che il suo fantasma fosse all'Inferno, men- 

 tre egli era in cielo , che apparisca armato, e che ap- 

 pena veduto Ulisse lo ravvisi e gli parli, non avendo 

 bevuto il sangue delle vittime. E quello che a que' so- 

 lenni critici dispiacque parmi , che debba pure dispia- 

 cere ad altri. Lascio stare le prime due opposizioni delle 

 sue nozze con Ebe e dell' essere lui in cielo, perchè vi 

 si ripara col togliere i versi 601 — 6o3 siccome ho det- 

 to , ed il Knight vi acconsente. Ma se alcuno ricusasse 



(4) II. 4- T. 2. 



(5) Odyss. p. 460. ed Bas. 



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