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 di credere finzioii recente l'apoteosi di certi eroi , vor- 

 rei che mi dicesse , che era il fantasma ( eièuXov ) 

 d'Ercole, il quale stava all' inferno, mentre egli sede- 

 va in cielo alle mense degli Dei . Tntte le anime dei 

 trapassati chiamavansi con questo nome ugualmente 

 che Yv')(^cti (G). Era dunque all' inferno l'anima d'Er- 

 cole : e se laggiù era l'anima, che rimaneva pel cielo? 

 Anche le armi di quel fantasma son cosa strana. Sopra 

 ai V. 57 f — 5^4 si è detto che Orione perseguita le fie- 

 re , le quali aveva uccise vivendo: il che il signor cav. 

 Pindemonte nel suo bel volgarizzamento dell'Odissea 

 ha interpetrato cosi : 



„ delle fiere 



„ Che uccise un di sovra i boscosi monti 

 „ Or gli spettri segula de' prati Inferni 

 „ Per r asfodelo in caccia » 

 Quindi è da credersi che la sua mazza d' ùifrangibìl 

 rame non fosse che apparente, come dovevano essere 

 apparenti le fiere da lui perseguitate , se erano quelle 

 stesse , che aveva uccise vivendo. Non cosi può dirsi 

 dell' armi d' Ercole, fra le quali principalmente il bal- 

 teo par cosa vera . 



„ Ma il petto attraversavagti una fascia 

 „ D'or cintura terribile , su cui 

 „ Storiate vedeansi opre ammirande , 

 „ Orsi, cinghiai feroci , e leon torvi , 

 „ E pugne , e stragi , e sanguinose morti: 

 „ Cintura j a cui 1' eguale o prima, o dopo, 

 „ Non fabricò , qual che si fosse, il mastro „ 

 Or come poteva un fantasma andar cinto di vere armi, 

 le quali porta solo qui in terra chi è vestito d'ossa e di 



(6) E'/<^&)Ac4 x««,óv7oy Hoin. Ib. %3. 



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