i63 

 eondurvi i suol compagni, che, meno coraggiosi, doveano 

 esser presi da maggiore spavento? 



Muove poi in me qualche duhbio la descrizione 

 delle pene di Tantalo : non ò però che un dubbio, del 

 quale non farei parola, se altre più salde ragioni non le 

 avessi esposte. Le sue pene qui son tre: stare in piedi, 

 stare in un limpido lago e non poter bere, aver pendenti 

 sul capo delicati frutti, nò potersene satollare . io dubi- 

 to che sì fatta tradizione non sia antica tanto, che possa 

 attribuirsi ad Omero, ma pii^i antica sia quella d'avere un 

 sasso pendente sid capo, che minacciandu sempre di 

 cadere lo tiene in continuo spavento . Tranne questo 

 luogo dell' Odissea inniimo scrittore, se ben mi ricordo, 

 si trova certa menzione del gastigo di Tantalo prima di 

 Alceo Alcmane Archiloco e Pindaro : e questi d'altra pe- 

 na non parlano che del sasso. Dei tre primi ne è testi- 

 mojie lo scoliaste di Pindaro (17), e per 1' ultimo veda 

 la prima ode olimpica al v. 92. e l'ottava istmica al v. 

 21. Altri forse riguardo a Pindaro dirà, che il primo de- 

 gli allegati due luoghi è fatto segno a molte dispute 

 presso gl'interpetri , ma fra poco risponderò a sì fatta 

 opposizione. La tradizione d' Alceo e di quegli altri te- 

 sté mentovati segui luiripide (i8), che visse poco dopo 

 Pindaro, e Platone piti recente (19). Né altramente pen- 

 sarono in età molto posteriore Plutarco, (20) e Antonino 

 Liberale (21), se non che questi non contenti d'un sasso 

 quantunque grande , vollero che gli pendesse sul capo 



(17) In Olymp, i. v. 91. 



(io) Orest. V. 5. e t. 972. e srgg. 



(19) In Cratil. p. 7.61. ed Lugil. 1590. 



(20) De cumru. not. ad Stoic. Op. T. 2. p, loSg. C. ed 

 1624- Liit, Par. 



(2)) Anton, lib. cnp. 36. 



