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 binazioni clie da lui se ne fanno , dal che resultano 

 cjueJle delle cose non sensibili j siccome i segni artico- 

 lali sono il mezzo di cui egli si serve per esprimere 

 tutte le sue idee, e per trasmetterle alla mente degli altri, 

 mediante V impressione che fanno questi suoni sopra 

 V udito ; siccome le parole servono ad esso anco per 

 combinare queste medesime idee, e per fissarle nel 

 suo spirito; siccome altronde non vi è alcun suono che 

 possa colpire 1' udito del sordo-muto; e siccome in fine 

 non vi è per lui alcun segno atto a fissare ed a com- 

 binare le sue idee, così egli non ha mezzo, mediante 

 il quale un' idea che gli sia propria , s'imprima dentro 

 al suo spirito, o vi si combaii con un' altra; e molto 

 meno vi è strada, per cui un'idea estranea giunga fino 

 alla di lui mente . 



In questo stato di cose, ad oggetto di pervenire al 

 suo spirito, non vi resta altra strada che quella della 

 vista ; e quindi bisógna parlare in certo modo ai suoi 

 occhi , incomiticiando dall' esibire a questi i diversi 

 oggetti sensibili , e procurando d' imprimere nella di 

 lui mente prima l'idea della natura e qualità loro, per 

 passar poi a fargli conoscere il nome , ossia il segno 

 scritto che li rappresenta. Infatti come mai potremmo 

 giungere a fare acquistare ad un sordo muto l'idea d'un 

 oggetto qualunque limitandoci a mostrargliene il nome 

 scritto, il quale non ha veruna rassomiglianza sensibile 

 né colla natura , né colle proprietà dell' oggetto a cui 

 per sola convenzione risponde, e che per conseguenza 

 non dice cosa alcuna alla mente di chi, non ammae- 

 strato preventivamente dall' udito , può solo percepire 

 la diversità dei segni elementari, dai quali quel nome è 

 formato? Come mai fargli acquistare l'idea, p. e., di un 

 coltello colla semplice ispezione del segno scritto che lo 



