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 la purità della lingua, come può egli dargli questa lode, 

 se non intende la nostra lingua? Quell' indocile potreb- 

 be domandargli questo; e di più potrebbe domandargli 

 che cosa si abbia a dire di lui, che sì dura sentenza ha 

 data contro coloro , che lodano il Petrarca , e secondo 

 lui non l'intendono? 



Ma se abbiamo trascurato le voci de' logici, che tal- 

 volta sono incomodi , molto piìi dobbiamo trascurare 

 quelle degl' indocili, che sempre sono incomodi . Alza 

 r anonimo più da vicino la voce contro le lodi per noi 

 date al Petrarca, e confessando essere ne' suoi versi pu- 

 rità di lingua, ed eleganza, e' insegna, che di frequente 

 vi si trovano pensieri falsi ^ giochi di parole , concetti 

 puerili. Che vi sieno alcuni difetti pochissimi lo neghe- 

 ranno, e forse ninno. Parevami però, che tante ne fos- 

 sero le bellezze , e cosi grandi, e singolari, che se ne do- 

 vesse scordare qualche difetto. Ma io non cosi facilmente 

 m'indurrei a ravvisare falsi pensieri, o gioco di parole, 

 o riprensibile concetto puerile in quella spesso ripetuta 

 allusione del lauro, o in quel sonetto, Quand' io movo 

 i sospiri a chiamar voi . Q-uesto sonetto, egli dice, è ri- 

 petuto comme le non plus ultra de V esprit, de la grace, 

 et que sais-je ? peut-étre de la poesie . Che tanto si 

 lodi questo sonetto a me non era noto . Certo è che il 

 Tassoni e il Muratori non lo tennero in tanta stima . 

 Ivi alludendo al nome di Lauretta, sciolto in tre parti 

 Laure-ta il poeta ne trae que' concetti , che a lei son 

 noti, né è necessario che io qui li ripeta . Il nostro ano- 

 nimo dice, che la donna amata dal Petrarca chiama vasi 

 Laura, non Lauretta, e biasima quell'allusione: vera- 

 mente io credeva, che una giovine donna chiamata Lau- 

 ra potesse per vezzo essersi detta Lauretta , e in fran- 

 cese Laureile . Credeva altresì, che il Petrarca dovesse 



