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„ Console de la mori, et presque de la vie, 



„ Re^ois etc. „ 

 Parevami , che T anonimo volesse renderci rigoristi nel 

 fatto delle antitesi , ma poi nel foglio de' aS di settem- 

 bre, che mentre scrivo queste cose mi ò pervenuto, du- 

 bito che voglia anzi renderci lanisti. Il est un mojen 

 facile, egli dice, de discerner la bonne de la maiivaise 

 antithèse . Le voici, quand les choses contrastent nat^_ 

 turellement , il est non seuleinent perniis, mais neces^ 

 saire de fai re contraster les expressions. Mais quand 

 les choses ne pre'sentent aiicune opposition entre elles, 

 tles expressions opposées ne peuvent jormer qiC une 

 disparate . Ainsi l' antithèse de choses est toujours 

 bonne _, et V antithèse de inots toujours froide et sou- 

 vent puerile . Io crederei , che non sempre fosse buona 

 l'antitesi delie cosCj ma solamente allora che giova oa 

 dar forza a un argomento,© a spiegar meglio alcuna 

 cosa , o ad altro simile fine è indiritta . E non vorrei, 

 che fosse affettata, ne contenesse pensieri falsi , o argu- 

 tezze. L'opposizione poi di due parole di per se sola non 

 chiamerei antitesi. Un medico crederà di potere dal- 

 l'aspetto esteriore d'un infermo giudicare talvolta del- 

 l'interna sua malattia , e crederà di poterlo dire senza 

 timore d'essere rimproverato d'antitesi . Un padre dal- 

 l'aspetto esteriore d'una figlia farà congettura, ch'essa 

 celi internamente una biasimevole fiamma segreta, né 

 temerà d'esser ripreso d'antitesi . Cicerone non temette 

 sì fatto rimprovero allor che disse: parvi suntjoris ar- 

 ma , nisi est consilium domi. De off. 1. i. cap. 22. 

 Per questi ed altrettali esempj senza numero ne- 

 gheranno forse gì' Italiani, che in quel combattuto verso 

 del Petrarca sia un' antitesi ; ma crederanno, che un 

 concetto vero e naturale vi si esponga abbellito di for- 



