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 «i sottrae mal vivo e spennacchiato dagli artigli del suo avver- 

 sario . 



Quanto alla parola invito , spiegandola nel signifi; ^o di 

 contro sua voglia, ha ragione il sig. prof. Bagnoli di 'ovar 

 ridicolo che 1' Ariosto avesse voluto avvertirci che lo sparviere 

 lasciò la coda contro sua voglia ; ma io intendo che quella vo- 

 ce sia usata avverhialmente nel significato di per foj^za, come 

 se non fallo 1' usa il Boccaccio in alcuno degli esempi riportati 

 nel vocaholario , ed allora parmi che 1' alternativa correrehhe 

 benissimo , cioè : lo sparviere esce mal vivo dai pie dell' asto- 

 re a cui lasciò la coda per forza o per stoltezza ; che è quan- 

 to dire perchè non seppe difendersi ; e così venendo interpre- 

 tati avverbialmente due dei tre aggiunti dello sparviere, viene 

 a togliersi , a parer mio , quell' odiosità che giustamente rim- 

 provera il sig. professore Bagnoli . Vengo poi ripreso di avere 

 CJn troppa leggerezza adottata una tale lezione, poiché secondo 

 il sig. prof. Bagnoli essa non si riscontra in nessuna altra edi- 

 zione fuori che in quella di Venezia iSSg. Questo è vero per 

 ciò che riguarda la parola invito invece di invi do , ma quanto 

 all'altra variante importantissima lasciò la coda invece di la^ 

 sciò alla coda, essa ritrovasi non solo nelle edizioni del Giolito 

 1542 e i544> rna ancora in quella famosissima di Paolo Manuzio 

 nome di somma autorità in fatto di tipografia, impressa nell' an- 

 no 1545, e forse in altre edizioni che non ho potuto vedere. 

 Aggiungo che mi sarei guardato dall' adottarla senza aver pri- 

 ma consultato il parere ed ottenuta 1' approvazione di vari co- 

 spicui letterati d' Italia, della qual cosa non sembra che il sig. 

 prof. Bagnoli sia persuaso ; ma che mi sarebbe assai facile di 

 giustificare . 



Ma ove fosse pur vero che fra le moltissime edizioni del- 

 -P'- Orlando Furioso la sola del iSSg contenesse quella lezione, 

 ciò non pertanto qualora si potesse provare esser quella la ve- 

 ra , il comune dissenso di tutte le altre edizioni non dovrebbe 

 distoglierci dall' adottarla . Molti esempi addur potrei in prova 

 di tale asserzione ; ma basti quello del V. 8. st. 64. del C. 19 

 della Gerusalemme il quale in quasi tutte l' edizioni costante- 



mente si legge 



Ma congiunta V avrai d' al'a mercede 



