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„das an des Okeanos strömenden Fluten von den Kra- 

 nichen mit Mord und Verderben bedroht wird" (Ilias 

 III, 6), habe nichts gemein mit der Kunde von kleinen 

 Menschenstämmen in Afrika. Diese Auffassung war da- 

 mals (1784) gewiss berechtigt, weil man von Pygmäen 

 im Innern Afrikas nichts bestimmtes wusste. Wenn ein 

 scharfsinniger Artikel nach fast hundert Jahren in Pe- 

 termanns Mitteilungen (71) noch dieselbe Stellung ein- 

 nimmt und meint, es handle sich um eine vollständige 

 Fabel, so ist dies angesichts der Entdeckungen über 

 Pygmäen offenbar etwas zu weit gegangen. Man darf 

 die Ansicht Strabo's nicht ohne weiteres wiederholen, 

 der da meinte, was die Dichter, der Sänger der Iliade 

 und sein Vorgänger oder Zeitgenosse Hesiodus von 

 Pygmäen gesagt hätten, sei lediglich der „Ergötzung 

 wegen mitgeteilt." In den beiden obenerwähnten Ar- 

 tikeln sind überdies auch die Angaben von Aristoteles, 

 Plinius und Herodot einer ablehnenden Kritik unterzogen 

 worden. 



Ich möchte für die teilweise Richtigkeit der alten 

 Angaben eintreten, weil in der jüngsten Zeit in Ober- 

 ägypten neben den Resten der hochgewachsenen Rassen 

 auch Reste von Pygmäen gefunden wurden. 



Unter der Leitung von W. 31. F. Pétrie (96) hat 

 jene englische Gesellschaft, die sich die archäologische 

 Erforschung Ägyptens zur Aufgabe gemacht, wertvolle 

 Resultate in Abydos und seiner nächsten Umgebung 

 erzielt. Die Resultate liegen in vier inhaltsreichen 

 Bänden veröffentlicht vor, zu denen noch eine beson- 

 dere Abhandlung von Randal Maclver hinzukommt (Ol), 

 welche die craniologischen Schätze aufführt, die sowohl 

 der Steinzeit Oberägyptens als der Metallzeit, und zwar 

 der ersten Dynastien angehören. Die Leute, welche in 

 diesen Gräbern von Abydos, wie sie generell heissen 



