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Pflanze und Tier ist der Stoffwechsel; den Tieren allein 

 kommt zu Bewegung und Empfindung, also Kraftwechsel. 

 Zeugung und Entwicklung lässt er als keinem Mechanis- 

 mus vergleichbar noch aus dem Spiel. Sowohl die Wert- 

 schätzung Perraults, der die Kenntnis der Funktionen 

 als den wesentlichen Inhalt der Naturkenntnis, wie auch 

 die Meinung, dass die Organe nur um der Funktion 

 willen da seien, folglich die Anatomie um der Physio- 

 logie willen, sind bis auf den heutigen Tag nachwirkende 

 Cartesianismen, die sich durch die Jatromechanik bis 

 in die gegenwärtige Physiologie hinein als Dogmen er- 

 halten haben. Man würde also Perrault nach heutigem 

 Sprachgebrauch als Schöpfer der „vergleichenden Phy- 

 siologie" bezeichnen. 



Sein wissenschaftliches Postulat würde lauten : Er- 

 klärung des Organismus, seiner Funktionen und Formen 

 durch die Aussenwelt ; damit entspricht es vollauf den 

 Prinzipien der physiologischen Synthesenbildung. Nun 

 dachten aber seine Nachfolger aus dem Lager des fran- 

 zösischen Materialismus diesen Gedanken weiter ins 

 Molekularmechanische. Ganz besonders eigneten sich 

 auch die Gebiete der Zeugung und Entwicklung, die 

 Perrault aus dem Spiele gelassen hatte, hiefür. Ja noch bei 

 liiijjon (8), wo zum zweiten Male ein mächtiger Zu- 

 wachs an Tierkenntnis geschah, und durch ihn auf alle 

 weitere Zukunft, kommen dieselben Gedankengänge zum 

 Vorschein, die sich von 1640 an ausgebildet hatten. 

 Wie uns Bichat selbst sagt, war es Grimaud, der Phy- 

 siologe in Montpellier, welcher die Einteilung der 

 Funktionen von Aristoteles und Buffon übernahm und 

 Aveiterbildete, bevor Biohat mit der seinigen aultrat. 

 Doch geht aus alledem nur hervor, dass die Auffassung 

 der physiologischen Prinzipien Claude Perraults Gemein- 

 gut des französischen Cartesiani-mus, der aus ihm her- 



