316 Fritz Sarasin. 



Auch Kamerun brachte einigen guten Zuwachs. Vor allem 

 sei erwähnt aus Jaunde einer jener jetzt kaum mehr erhältlichen 

 Ahnenpfosten, bestehend aus einem 2,30 m hohen Balken, an dem 

 übereinander 2 sitzende menschliche Figuren, zu unterst eine 

 Gruppe von 3 Köpfen in ziemlich roher Skulptur ausgeschnitten 

 sind, das Ganze wohl 3 Ahnengenerationen darstellend. Aus Bali 

 stammt eine Holzbüchse mit Kerbschnittdeckel, aus Baraum 

 eine grosse, 54 cm hohe Doppelmaske, in Form eines riesigen 

 Januskopfes aus Holz, mit Haut überzogen. Auf jedem der grossen 

 Köpfe sitzt ein kleinerer menschlicher Kopf aus demselben Material. 

 Beiderseits der Janusköpfe steht ein 71 cm hoher, mit Schlangen- 

 haut überzogener Stock, an dessen oberem Ende ein Grasbehang 

 und eine nach oben geöffnete Kalebasse angebracht sind. Das 

 ganze Stück ist von eigentümlich phantastischer Wirkung und 

 gehört wohl mit andern Masken und Idolen unserer Sammlung 

 in Form von Janusköpfen zu jener Gruppe kultischer Darstel- 

 lungen, die nach P. Sarasin ursprünglich direkt auf einen Sonnen- 

 kult zurückzuführen sind. 



Ein Holzidol stammt aus Momba, eine grössere Aufsatzmaske, 

 einen Büffel- oder Antilopenkopf darstellend, gleichfalls aus 

 Kamerun. Aus Südkamerun erwarben wir ferner eine originelle, 

 77 cm lange eiserne Tanzrassel, aus Bamenda einen Armring aus 

 Bronze mit schönem Dekor, aus Bamandja 2 jener Bronzegüsse, wie 

 wir einige aus Bamum haben, der eine einen menschlichen Kopf 

 i larsteilend, über dessen Gesicht als Tätowierung Längsrillen ver- 

 laufen, ähnlich wie bei jenen prähistorischen Terracottaköpfen 

 von Ife. Diese Art Tätowierung ist im Jolagebiet heute noch 

 gebräuchlich. 1 ) Die erwähnten Metallarbeiten sind wohl mil ähn- 

 lichen aus Togo und Dahome als letzte Ausklänge der alten Benin- 

 kunst und ihrer Metalltechnik einzuschätzen. 



Vorderasien. 



(Bericht des Vorstehers, Prof. Leop. Rütimeyer.) 



Herr Dr. A. Vischer, früher in Urfa. brachte uns eine inte- 

 ressante Hirtenkeule mit, die durch zahlreiche Einschnitte zu- 

 gleich als Kerbholz diente, wohl zu gewissen Abrechnungen, 

 ferner ein Amulett eines Christenkindes mit mohammedanischen 

 Attributen und ein Ei, welches als Opfer in den Fundamenten 

 der Stadtmauer von Urfa gefunden wurde. 



') I.e. Vergl. Tafel bei p. 343. 



