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ili fiir tanti confronti, quanti ne sono stali fatti poi iiitor- 

 no alia parola Ka^oi] diversamente non si può credere che 



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tinticoisi trovano fonti non sufficienti al paragone per rintracciare 

 l'origine dell'antichissime lingue italiane; e gli eruditi tentano 

 di estendere i confronti coli' aiuto anche d'alti'e lingue. Ed in 

 vero se malgrado l'ingegno e la dottrina d'un Lanzi ed altri 

 uomini grandi che si tennero alle traccie greche e latine rimane 

 gran buio; non sarà egli ottimo consiglio di estendere i con- 

 fronti ? 



Ciò premesso , ci ha recato gran maraviglia il leggere in 

 una recentissinaa opera d'ermeneutica elrusca, Trarlo d'un let- 

 torato, che molto vale in questa ed in altra specie di studi 

 archeologici, le seguenti espressioni.,, Anch'io imiterò pertanto 

 quel dotto maestro (il Lanzi) ; egli quante volte dovette istituire ra-i 

 gionamento su tali iscrizioni oscurissime degli Itali antichi, alla 

 piena intelligenza delle quali manca soventemente ogni chiave, 

 ed ogni modo , delibò , dirò così , poche voci da esse meno dub- 

 bie ed equivoche, o che almeno tali sembravano, ora sul pa- 

 ragone d'altri monumenti nazionali e bene spesso sull'analogia 

 del vecchio greco e latino . Rigettando egli a buon diritto in 

 queste ricerche gli Idiomi Orientali e Settentrionali, a' quali 

 .«isterni da qualcuno meno istruito oggi si vorrebbe malamente 

 far ritorno, discox'se que' monumenti fin dove gli era permesso 

 non mai abusando della congettura , e quanto che fosse bastante 

 a conoscerne l'indole ed il carattere: per esempio se saci'O , 

 pubblico, funebre, domestico e via discorrendo. Né potrebbesi 

 per avventura cercar davvantaggio da chi non ama pascersi di 

 chimere e di sogni. Odansi pertanto le parole di questo sommo 

 filologo e del vero restauratore di questi utilissimi studi oc. ,, 

 Saggio di congetture sulla grande iscrizione eirusca scoperta 

 nell'anno 1822./. Perugia iSiJ^, f. pag. 3. e seg. 



Dunque se per confessione del Lanzi, e dell'autore di cui 

 riportammo le parole, a fronte delli sforzi fatti sull'analogia 

 del vecchio greco e latino , ed altri monumenti nazionali 

 manca soi'cntcmenle ogni chiave, ed ogni modo per la piena 

 intelligenza, dovremo limitarci alle sole barriere che circoscris- 

 sero al Lanzi il cammino? Così è secondo il sentimento del 

 citato autore; egli interdice a questo scopo gli idiomi Oricn-» 

 tali e Settentrionali, a' quali sistemi da qualcuno meno istrui- 

 to oggi si vorrebbe malamente far rilorno* Ma questo è dir 



