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 Ze Odi di Pindaro, traduzione di Giuseppe sorghi. 

 Firenze presso Caselli e C. 1824, un voi. in 8' 



Siam fiacchi ; ma ancor ci piace il canto de' forti; la 

 nostra imaginazione è scolorita; ma ancor vagheggiamo gli 

 splendidi fantasmi ond' era sì ricca rantichità. Né la no- 

 stra fredda sapienza ci contenta a segno , che non amia- 

 mo scaldarci a quella degli antichi^ da cui i poeti (testi- 

 monio Pindaro nelle sue odi) si denominavano saggi. Chi 

 più meritevole di questo nome che Pindaro stesso, il qua- 

 le consacrò perpetuamente il suo canto alle due più al- 

 te passioni dell' uman cuore, la religione e la gloria , 

 e sacrificò alla ragione su quegli altari istessi che non 

 erano eretti se non al delirio delle menti ? Noi ci ri- 

 cordiamo del rimprovero che fa Tullio al padre de'poeti 

 d'aver prestate agli Dei umane debolezze , quando era 

 meglio prestare agli uomini divine virtù. Non altrimenti 

 sentiva Pindaro, il qual cantava nella prima delle olim- 

 piche : 



Parli cle'Nami oneste cose il saggio , 

 E colpa Gu minore 



il farli soggetto di poetiche finzioni ; sentenza che per sa 

 stessa si compie nella schietta versione da noi usata del 

 nostro Borghi, ma non in quella d' altri, di cui fra poco 

 ci sarà d' uopo ragionare. Sembra che il sovrano de'lirici, 

 sorvolando col pensiero alle volgari credenze, cercasse al- 

 meno il verosimile non polendo raggiugnere il vero, e 

 afilsasse per proprio conforto lo sguardo nelle future età 

 dissipatrici di molti errori. 



Ma troppo è caro il portentoso, e piac» 



Al sedotto pensiero 



Di menzogne diverse 



Udir favole asperse 



Pili che severo favellar verace. 



Spesso di Pindo il canto lusinghiero, 



Che gloria apporto, o inusitate e nove 

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