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 duzione compita delle odi di Pindaro , che abbiamo dal 

 Mezzanotte, è la sola frattanto che propriamente possa 

 venire in confronto con quella pur compita che or rice- 

 viamo dal Borghi. Noi peraltro, che piij volentieri ci ter- 

 remmo lontani da ogni confronto,appena guarderemo alcun 

 poco, per sodisfazione de' lettori, qual delle due stia me- 

 glio a lato d' un originale , che quasi tutti si accordano a 

 chiamare intraducibile , e lasceremo che ciascuno prose- 

 gua una simile ricerca in quel modo che può essergli più 

 utile o più dilettevole. 



Ciò che avvi di meno imitabile nella poesia di Pin- 

 daro , come generalmente nella poesia degli antichi , è 

 quel colore di gioventù , in cui si ravvisa la gioventù del 

 loro spirito, anzi del mondo o del periodo sociale a cui 

 essi appartennero. La gioventù personale di un traduttore 

 è già condizione favorevolissima al suo intento di ben rap- 

 presentarci quell'ingenuo colore; e per essa forse il nostro 

 Borghi sentì fiducia da nessun altro ancor sentita (veggasi il 

 suo avvertimento ) di far che spirasse ne' suoi versi i'a- 

 nima e il sembiante del lirico tebano. Ora i pochissimi , 

 che ne abbiamo citati, ci preparano a credere che tal fi- 

 ducia fu in lui buona coscienza, poiché se mai nelle frasi 

 si dilungano alquanto dalla semplicità dell' originale , ne 

 ritraggono perù a meraviglia la vivacità, e ne compensa- 

 no con giusto equivalente l'armonia . Se non che da essi 

 potrebbe farsi congettura che il Borghi inclinasse con 

 molto suo comodo alla parafrasi , e il Mezzanotte a rin- 

 contro si rendesse più difficile il tradurre da poct;» per 

 iscrupolo di fedeltà . Pure la cosa sta bene altrimenti j e 

 non abbiamo bisogno di uscire dalla prima delle olimpi- 

 che per esserne chiariti. Anzi prendiamo la prima strofa 

 dell'ode medesima, famoso enigma in tutte le traduzioni, 

 come lo è nel testo; ma enigma che più non si reputerà 

 poeticamente insolubile, dopo che il Borghi vi ha sparsa 



