a me medesimo ormai fa noia. L'ode al Corazza (4), autor 

 conosciuto d'un inno al sole, comincia da una strofa astro- 

 nomica d'antica maniera, di cui quel dotto, ch'io non sa 

 chiamare poeta , molto si dilettava : 



Del fuoco occulto già palesa i lampi 

 Della lucente Cassiope'a lo sposo , 

 E solto i guardi di Procion sdegnoso 

 Ardono i campi. 



L' orecchio veramente è offeso dal terzo verso , ma è 

 dilettato dal rimanente; e V intelletto medesimo par lu- 

 singato dalia perifrasi ingegnosa con cui si dice: siamo 

 ormai ai caldi canicolari. Se non che vi par egli giusta 

 quel palesare i lampi del fuoco occulto in proposito della 

 costellazione di Geféo che sorge ? lam clariis occaltiim 

 Andromedes pater — 'Ostendit ignem avea detto Orazio ia 

 queir ode a Mecenate, che suole annoverarsi vigesiraana- 

 na del libro terzo, seguitando poi con più dolcezza di suo- 

 ni , che il nostro Labindo , jam Procjon furit et stella 

 vesani Leonis—^Sole dies referente siccos, il qual ultimo 

 verso fa coli' ultima parola una pittura . Cefeo, che omai 

 splendendo sul nostro orizzonte manifesta 1' occulto fuo- 

 co, è un' idea giustissima; Cefeo, che già palesa i lampi 

 dell' occulto fuuco, è una stranezza; poiché il fuoco occul- 

 to può essere palesato co' lampi j ma non gli si possono 

 attribuir lampi lin eh' è occulto. Invero mi spiace, anzi 

 mi vergogno di scendere a queste minutezze. Ma, poi che 

 mi avete tratto al discorso della somiglianza d' Orazio e 

 di Labindo, io dovea pur far vedere , se questi potesse 

 dirsi come il primo ape ingegnosa, che depredando i fiori 

 forma dolce miele di carmi; egli, che quando ha il miele 

 già formato dall'ape latina, così facilmente lo guasta . 



E vi par che lo guasti, replicò il giovin uomo, in 

 quel dialogo fra sé e Licoride, imitazione di quello fra O- 



(4) Decirnasettima del libro secondo. 

 T. XV. Jsosto 3 



