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celebrava si spesso intorno al trono gli esempi e le virtù 

 dell' oppressa repubblica. 



Oh! avete voi dunque dimenticato, seguitò il giovin 

 uomo, come in tempi anteriori a que'sociali cangiamenti, 

 che cangiarono di tanto le comuni idee sulle sociali di- 

 stinzioni, Labindo gridi ad un giovane amico dolente di 

 non aver ancora ottenuti dalla corte i favori che si a- 



spettava: 



Sarai felice se vivrai privato: 



Lascia la sorda cortigiana stanza ; 

 Chi non è schiavo della saa speranza 

 Regna beato (i5) ? 

 come alzandosi contro il volgare pregiudizio, che asse- 

 gna ancora sì alto posto alla ricchezza, pronunci con ar- 

 dite parole : 



Che solo il ricco sia felice, e alberghi 

 L' onor nell' oro, in povertà vergogna, 

 Sogno è del volgo e dei potenti inerti 



Util menzogna (i6) ? 

 come risponda all' orgoglio , onde insulta a' filosofi quel- 

 la gente eh' ei chiama serva vilissima della fortuna ? 

 Taccia r ignobile turba che avvezza 

 Nel fango a volgere 1' umil pensiero 

 GÌ' infaticabili figli del vero 



Stolta disprezza (17). 

 Egli ha piantato in riva al castalio fonte 1' albero di cui 

 la Dea della sapienza fé dono alla sua città prediletta^ ed 

 ivi canta nobilmente: 



Venite all'ombra de' bei rami suoi 

 Della natura difensori angusti (18) . 

 Ivi celebrando Crillou, EUiot, Roduey, gode particolar- 

 mente esaltare gli eroi , il cui trionfo fu quello del- 

 l'umanità. 



(i5) Ode terza del libro secondo. 



(16) Ode vigesima prima del libro quarto. 



(17) Ode nona del libro primo. 



(18) Ode seconda del libro primo. 



