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 r accademia delle arti nel 1784 (24)» la quale va accom- 

 pagnata a quella che nel 1806 scrisse sullo stato d'Italia 

 ad un discendente di Piero Capponi (aS) . Ei tributò pure 

 qualche verso ad altri principi ; ma chi ben guardi si ac- 

 corge eh' egli non esaltò in essi che il potere di far del 

 bene. Qual fosse nel suo concetto il ministero delle Muse 

 uditelo da lui medesimo che , come Orazio, volgea loro 

 le sue preghiere: 



Voi fra le torbide cure elei soglio 



Guidate i provicli monarchi , e al popolo 



Miti rendete i numi 



Proteggendo i costumi ^26) . 

 In questa strofa è racchiusa la sua morale poetica , l'es- 

 senza per così dire della sua oraziana filosolia. 



Ben si vede, io soggiunsi, che, come siete giusto di- 

 scernitore delle cose migliori , cosi sapete industriosa- 

 mente ricordarle a prova del vostro assunto. E invero 

 non sarà mancanza vostra, se pian piano non mi con- 

 ducete ad una medesima opinione con voi riguardo ad 

 una pili intrinseca somiglianza fra Labindo ed Ora- 

 zio , ch'io non sia disposto ad ammettere . Quasi, do- 

 po queste vostre parole , sento alcun che di più vero 

 eh' io non sentiva nel detto di un uomo ingegnosissimo: 

 che ove il testo d' Orazio venisse a mancare , o alcuno 

 ignaro delle lettere latine volesse pur prenderne idea , si 

 potrebbe mettergli fra le mani quel di Labindo, e dirgli: 

 ecco di che modo poetava il lirico amico d'Augusto e diMece- 

 na te. Le traduzioni delle sue odi con tengono ordinaria mente 

 poco altro che le sue parole;!e imitazioni di Labindo conten- 

 gono alquanto più del suo spirito . Non quello però ch'ei 

 definisce spiritum grajae tenuem Camoenae (27); e che 

 Labindo si appropria chiamandolo con verso che smen- 



(24.) Ode decimaquarta del libro secondo. 

 (25) Ode vigesimaquarta del libro quarto. 

 (2G) Ode decimasesta del libro secondo. 

 (37) Ode decimasettima dell' Epodo. 



