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pe allude all'eccellenza, alla quale salirono forse nella poesia o 

 nella musica. Certo è almeno, che essi ebbero un'aria nazio- 

 nale, in cui si segnalò Senocrito di Locrito, come dice Io sco- 

 liaste. Marte final oiente si nomina, pei'chè furono valorosi guer- 

 rieri, onde abbiamo da Strabone Lib. G che soli diecimila fra 

 Locri e Regini sconfissero centotrentamila Crotoniati al fiume 

 Sagra. Di questo fatto parla ancora Ateneo Lib. i4 e i5. 



V. i5. Ercole combattendo contro Cigno fu costretto a fug- 

 gire, perchè questi da prima era difeso da Marte suo padre. Ma 

 quando quel Dio si fu ritirato 1' assalì di nuovo e 1' uccise. Così 

 Jo Scoliaste , allegando Stesicoro . Or questo cenno della fuga 

 d' Ercole è un tratto molto artificioso . Agesidamo lottando 

 aveva ceduto alquanto. Ma Ila suo Alipte , o maestro d' ago- 

 nistica si fece vedere , e il fanciullo s' incoraggiò , e vinse 1' 

 avversiirio. Non è maraviglia, eh' egli, essendo fanciullo, abbia 

 mostrato timore , se lo stesso Ercole da prima fu messo in fuga, 



V- 7.7. Patroclo dovette molto ad Achille, quando combat- 

 tè al suo fianco contro Telefo : di che si veda 1' ode prece- 

 dente. 



V. ^2. e segg. Si ricorda qui l'istituzione de' giochi Olim- 

 pici , di che sotto altro aspetto si è parlato nell' ode terza • 

 l^ota è la favola d' Ercole, che purgò le stalle d'Augea. Que- 

 sto Re ricusando poi di pagai'gli la pattuita mercede, Ercole 

 gli mosse guerra con un esercito d' Argivi Tebani ed Arcadi, 

 quantunque Pindaro nomini solamente i Tirinzj, che erano Ar- 

 givi. L' esercito da prima fu disfatto, essendo venuti in soccorso 

 d'Augea Cteato ed Eurito fortissimi figli di Nettuno. Ma poi 

 Ercole postosi in aguato, ed essendo improvvisamente piomba- 

 to addosso a quei terribili gli uccise, e poi uccise anche Au- 

 gea. Della preda fatta in questa guerra fece la spesa necessa- 

 ria pe' giochi olimpici, stabilì o disegnò il bosco, chiamato così 

 per anticipazione, cioè il luogo da lui destinato per esser bo- 

 sco; ma di quel tempo non v'erano piante, come si è veduto 

 Dell' ode terza. Questo è l' Aiti. Alcuni dicono, che questo no- 

 me avesse il tempio di Giove, e questa opinione è accennata 

 ancora da uno degli scoliasti al v. 5/^. Ma Pau?ania dice aper- 

 tamente, che così chiamavasi il luco Lib. 5. cap. io dove cita 

 appunto quest' ode , e alla fine del capo seguente dice , che 

 r Alti era luogo paduligno. 



V. 70. Delle sei are ciascuna delle quali era dedicata a due 

 Divinità, si è parlato all' ode terza . Il colle di Saturnio, cioè di 

 Giove (v. 73.) è il Cronio nominato altrove , che niun albera 

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