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 caldo d' amor pe' suoi siraill , le cure sue consacra iadefesfio 

 a procurar loro uu si prezioso vantaggio. 



Non contento voi di averne fatto sinora 1' oggetto pri- 

 mario delle vostre meditazioni , cercale al presente di asso- 

 ciarvi le mie, onde mi chiedete^ cosa io pensi della giuri-» 

 sprudenza che dirige al di d' oggi nelle materie criminali 

 i tribunali d'Europa, e di quali utili riforme io la creda bi- 

 sognevole per divenire migliore. Il problema esser non po- 

 trebbe né più coerente al piano delle vostre vedute , né più. 

 giusto e conveniente in sé stesso , abbracciando nella sua ge- 

 neralitìt tutta l'ampiezia della legislazione criminale , sicco- 

 me quello che tende a presentarla e qual' essa è attual- 

 mente , e quale dovrebbe e potrebbe essere • Solo trovo che 

 non vi siete troppo felicemente indirizzato per averne la so- 

 luzione certa e compita , quale appena sarebbe sperabile da 

 un Beccaria , e da un Filangieri. 



Io non voglio per altro disobbligarvi. Non m'impegnerò 

 a rispondere pienamente al vostro quesito , perchè il lavoro 

 che vi si richiederebbe è di troppo superiore alle forze mie 

 e alle mie cognizioni • Ma in quella guisa eh' esercitando in 

 Genova , gih son pur degli anni , le gravi funzioni di una 

 suprema magistratura , io presi a sviluppare le mie vedute 

 intorno alla legislazione civile , coli' operetta che diedi alle 

 stampe sotto il titolo dell' Abuso de' Litigi', coglierò ora 

 l'occasione che mi porgete per manifestare le idee, qualunque 

 sieno, che una lunga sperienza del foro mi ha posto nel chso 

 di formarmi sulla legislazione criminale- Starà a voi l'apprez- 

 zarne r importanza , e il giudicare della loro aggiusta- 

 tezza . 



Crederei che fosse tempo e opera affatto perduta Y in- 

 tertenervi sulle generalità .^ Voi siete troppo culto per aver bi- 

 sogno che vi si dica , che le leggi altro Analmente non essendo 

 che patti fra gli uomini , i quali si riunirono in società , 

 onde avere una esistenza sicura e tranquilla , le pene sono gli 

 ostacoli che hanno immaginato per impedirne l'infrazione. 



Ma chi dice infrazione , dice un' azione propriamente 

 detta, un' azione volontaria , giacché le azioni involontario 

 essendo figlie del caso, sono qual zero in morale, e perciò 



