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La lor distinzione dunque è di tutto rigore , e diriene tnnto 

 più importante , che un tal delitto ha fornito in tutte l'età, 

 e presso tutte le nazioni alla tirannia il facile mezzo di spar- 

 gere impunemente il sangue degli uomini , essendosi reso un 

 crime banal , come dicono i francesi, il delitto di chi non ne 

 aveva di sorte alcuna , o non ne aveva altro che quello di 

 non adulare e incensare il vero delitto- 

 Ma avvertite , vi prego , che quanto io qui vi ho detto 

 punto scemare non dee 1' orrore che giustamente si ha per 

 gli eccessi commessi contro la persona investita del supremo 

 governo , che i più alti interessi della società a lei affldati 

 rendono sacra. Le mie osservazioni non debbono riferirsi 

 che alla sola metafisica esattezza delle analogie e del razio- 

 cinio- 

 la quasi tutte le legislazioni poi il complice si vede col-» 

 locato a canto del reo principale , ed è sottoposto allo stes- 

 so grado di pena. Ciò mi pare altrettanto ingiusto che im- 

 politico: ingiusto per la ragione che si uguagliano due es- 

 seri che sono tra loro disuguali . il capo ed il subalterno , 

 V adente e V istromento : impolitico perchè in tal sistema , 

 il legislatore si priva del più efficace mezzo d'impedire o al- 

 meno di render men facile 1' associazione de' malvagi , non 

 aggravando di preferenza la responsabilità del capo , da cui 

 solo ha origine la creazione del corpo ossia 1' associazione. 



TJa altro non piccolo inconveniente io lo trovo nelle le- 

 gislazioni che assimilano il fe««aftVo al delitto, allorché vie 

 stato uà incominclamento di esecuzione ^ e il caso , mero, 

 indipendente dalla volontà dell' agente tìe ha impedito il 

 compimento . Non ignoro che questa teoria ha in suo 

 favore una grave autorità, l'autorità di Filangieri {w'); ma 

 se questa autorità ha un gran peso, non potrà però mai aver- 

 ne un tale da preponderare all' autorità della ragione . Ora 

 voi m' insegnai» che due sono gli elementi indispensabili a 

 costituire il delivto , il fatto e la volontà, e nel tentativo 

 noa vi è che una finzione di fatto , un aborto. Esso è dun- 

 que meno che un delitto; dunque l'eguagliare l'uno all'al- 



(n) ScicDM della Itigi». patte 3. e»p. ij , e p»rt. 4 e. 5i. 



