umnno ad un tempo e pia utile , trasportandoli In lo»ca- 

 nissinie regioni, e formandone preziose colonie, che col tem- 

 po rifanno con usura alla madre patria i danni che le «ave- 

 vano apportati , elevandosi al rango di rispettate nazioni , a 

 vantaggio non mcn del commercio, cui aprono più larghe 

 \ie, che della civilizzazione, che nobilitan co' lumi e colle 

 virtìi antiche dei TVasingthon e dei Fiauhlini- 



Perchè non imitare si notabili esempi, e nm cercare il 

 modo di stabilire in ogni stato una Siberia , um cosi detta 

 Eaja òottanica ? Forsechè i paesi in generale, massime quelli 

 di una certa estensione , non presentano i mezii di far 1' e- 

 (juivalente ? 



Io non ebbi difficoltà di porre una tal disposizione nel 

 progetto di Codice criminale e eli proeesmwa, che composi 

 di commissione del governo di Lucca , quando aveva U van- 

 taggio di occupare la prima magistratura di quella piccola si, 

 ma ben interessante repubblica. 



Implica poi contradizione , che 1' un de' primari fini della 

 pena essendo il risarcimento del d^nno cagionato dal delitto, 

 si faccia uso di un genere di pene che opera tutto l^opposlo. 

 Imperocché è visibile che la morto, invece di rifare alla so- 

 cietà i sofferti danni , le ne arreca d«' nuoVi , privandola di 

 membri , che colle braccia e eoli' industria potuto avrebbero 

 darle dell' utile , o se non altro , avrebbero servito di una 

 viva e salutarissima lezione. Vendere oum possis cajìtivum , 

 occidere noli , serviet utiìiter (17). 



E niente minor contradizione non implica^ che in luogo 

 di correggere 1' uomo con adattate pene , ciò eh' è 1' altro 

 grande oggetto di queste , si adoperino maniere di castighi 

 atti solo a renderlo peggiore , racchiudendolo in ergastoli e 

 in galere, che sottratte d'ordinario all'occhio di una vigi- 

 lante e virtuosa direzione diventano pestifere cloache d' ogni 

 sorte di depravazione morale , siccome lo sono di micidiali 

 miasmi di tutte le infezioni fisiche , specialmente per i gio- 

 vani, che lo spirito ed il corpo abbastanza incalliti ancor non 

 hanno, per resistere alla forza delle maligne impressioni. 



(ì'J llorat. «pirt. 16. lib. i. 



