'4' 



arhitravie o fvazlon di pene, epperò o un abuso sfempre pe- 

 ricoloso in amaiinistrazione , o un assurdo ? un abuso , per- 

 chè l'uomo in esse lungi dall'essere punito da chi ne ha il po- 

 tere cioè delle legge, lo è solo dall' uomo : un assurdo, per- 

 chè si suppongono possibili le frazioni di prove , e perciò 

 Xe frazioni di verità ■ 



Sento tutto il dispiacevole di questa mia teoria e ne vedo 

 le conseguenze. Ma se ripugna di riammettere nella società chi 

 n' era stato provisoriamente sottratto , perchè da gravi in- 

 dizi! accusato dì averne infranti i patti e manomessi gì' in- 

 teressi , la legge imponga al giudice di render nota la serie 

 di tali indizi, con inserirne un fedel sommario nel conlesto 

 della sentenza ; il pubblico in tal maniera acquisti una per- 

 fetta cognizione del grado di moralità che forma il carattere 

 dell' individuo j questo perciò non rientri nel consorzio de' 

 suoi simili, se non colla macchia in fronte delle risultanze della 

 processura ; così ovunque ei volga i pnssi, la disistima , la dif- 

 fidenza , il sospetto lo accompagnino senza intermissione , onde 

 incontrandolo ciascuno dir possa fra sé stesso col poeta , foe- 

 num habet in cornu; e il grande oggetto della legge , quello 

 cioè di mettere in salvo la società , e opporre un' argine all'ir- 

 ruzione del male, sarà sufficientemente riempiuto- 



E se per avventura qualche rara e straordinaria combi- 

 nazione di circostanze, più che imperiose, rende indispensabile 

 un maggior grado di rigore , questo non si estenda mai a 

 pene corporali , e sempre sia la legge , per quanto è possi- 

 bile , e non mai il giudice che le determini. 



Che scapito ridenti mai Roma, quando adottò il sistema 

 di tollerare che 1' accusato si sottraesse , volendo , con un 

 volontario esilio al castigo, pendente il giudizio? (26) 



Scordava di favellarvi di quella particolar legge degli 

 antichi , che estendeva il rigor del castigo anche ai bruti, ed 

 agli esseri inanimati- Una tal sanzione si allontana talmente 

 dalle idee comuni di legislazione, eh' è impossibile che dai più, 

 soliti a giudicare delle cose come se ne giudica dagli altri, non 

 6Ì prendesse per un delirio di una mente riscaldata, che cre- 



(»6J Sallurt. de Lello CaEil. ìu orat. Caerar. 



