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 Ij'!g risposta , che diede al logtio di Cilicia, Vivlo Favo. (34) 

 O io dunque mi fo illusione , o la pubblicità della pro- 

 cessura , e V istituzione de' giurati sono i due più ulili mi- 

 glioramenti , che recar si possano alla legislazione criminale, 

 onde renderla , e men pericolosa , e più unoana ed efficace . 

 S(;nza di essi, qualunque siano le riforme, che vi si facciano, 

 non snran mai a mio credere , che deboli e sempre insuffi- 

 cienti lenitivi . 



Sebbene, pormettelemi questa piccola digressione, nella 

 difficile condizione a cui lo stato sociale degli uomini è or- 

 mai ridotto, non vi sono più che lenitivi a sperare, e ad ope- 

 rare in legislazione; le riforme totali son divenute impossibili, 

 dappoiché la parte politica in quasi tutti i governi ò slata 

 distaccata dalla civile , e il regime della nazione ha cessato 

 di formare un tutto. I Licurghi ed i Saloni non pervennero 

 a dare alle loro patrie le organizzazioni , che fecero sempre 

 l'ammirazione de' savi , se non coli' estendere le lor vedute a 

 tutta intera la città , abbracciando in uno co' rapporti de' 

 membri presi individualmente , anche quelli moltiplici e vari 

 del corpo preso in massa , e coordinandoli insieme con mi- 

 rabile armonia Conoscete or voi nel mondo intiero un paese, 

 un solo angolo di terra in cui una tal combinazione , un tal 

 cangiamento dell'ordine delle cose sia possibile? 



Esempi dunque di una vera e propria riforma non si pos- 

 sano più cercar tra' moderni , che nelle storie delle società 

 /•e//o;/o5e , nelle istituzioni delle quali veramente il fondatore 

 è stato , ed ha potuto essere legislatore , avendo riunita alla 

 libera scelta del piano, la sc^elta de' mezzi propri a realizzarlo. 

 Quelle, che noi chiamiamo riforme legislative, altro non sono 

 state propriamente che mere rappezzature, unus et alter as" 

 suitiir pannus. 



Chi avrebbe creduto mai, che i chiostri, i chiostri soW 

 avessero un giorno a gareggiare colla sapienza dclla'firficia 

 nella sublime arte di governare gli uomini ; e quanto non 

 dev' egli rincrescere che gli autori di tali istituzioni non siensi 



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