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tuie nuli non polreLIjono darti sì vera immagine ^ come 

 questo disegno che le accompagna. Giovami piuttosto di- 

 scorrer teco la intenzione dell'artista. 



Chi è questa donna ? In altri paesi troverebbe chi le 

 desse nome di novella Circe; maga insidiosa , e più rea, 

 che vuole per tempo tranmlare l' uom bruto in pensante. 

 Il Bartolini ( credibil filosolb neli' arte ) dice che è la 

 Carità: e Carità la chiamano fiorentini e forestieri che 

 tra£r"ono a vederla, e se ne innamorano. Donna amo- 



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rosa, non lieta ; in quegli anni che amano, e g:a im- 

 pararono a compatire; bella per manifesta bonlà ; più 

 sollecita di giovare che di piacere, come dimostrano 

 le trecce non curate; aliena dal riposo, finche altri abbi- 

 sogni d' aiuto, e perciò diritta e vigilante : pronta a soc- 

 correre dove il bisogno è maggiore ; e così specialmente 

 pietosa a quella età che debole e disarmata viene al lungo 

 combattere colla natura e cogli uomini: a lei prepara 

 quelle provvisioni che la faranno migliore de' bruti, vin- 

 ciLiice degl' iniqui , l'arte e il commercio de' pensieri. 

 Sindjolo delle madri j ed esempio; alle quali mostra il 

 bene che debbono con maggiore affetto procurare ai loro 

 piccoli ; e non abbandonarli inumanamente ai vili e fe- 

 roci , de' quali è magisterio il tormentare e corrompere 

 le primizie del genere umano. 



Questa fiorentina Carità, accolla nella casa del prin- 

 cipe , e in quella parte che il regnante ha consacrata a 

 Dio j ricorderà , quasi con autorità regia e divina , quella 

 massima che fino a' di nostri fu cristiana ; esser opera som- 

 mamente pietosa, e a Dio gratissima , liberare gli uomini 

 dall' ignoranza : farà testimonio di quanto sia odiosa ai 

 principi buoni , e a Dio , quella generazione scura e pesti- 

 fera che va gridando il contrario; e sì sforza (invano) ad 

 assicurarsi il dominio del mondo, col mantenervi il va- 

 inolo, e cacciarne l'alfabeto. Felice la Toscana, dove 



