10(5 

 B« prescrive, e che la diviniti istessa ne premia la osservanza 

 ne punisce le trasgressioni con una speciale sanzione indipen- 

 dente dalla terrestre , e da quella delle leggi umane . Veder 

 tulio, poter tutto: voler tutto il bene, rigettar tutto il male: 

 premiare tutte le virtù , punire tutti i delitti , anche dopo 

 morte : ecco i donimi esstnzi;ili e perpetui della teologia dom- 

 Xnalico-politica . Ecco ciò che distingui^ il cristianesimo da 

 qualunque altra religione conosciuta: ecco perchè la cristiana 

 religione , oltre ad essere la sola vera , è anche tra tutte le 

 religioni conosciute la veramente politica . Ih ministero della 

 religione , a dir vero , altro non è per la politica , che uà 

 ministero di erlucazionc , lo scopo del quale è d' illuuìinare 

 ed riffotZMre la moralità sociale, di render cioè i cittadini o- 

 perosi, rispettosi, cordiali. U'ra i nemici del buon viver civi- 

 le sarebbe quindi il pessimo colui , che coli autorità stessa 

 della religione sovvertisse la vera morale: e la politica ruen- 

 Ire pensa di prevalersi delle sanzioni religiose a prò dtdla 

 publica sicurezza e tranquillità mal riuscirebbe neil' inlento 

 suo se a «juella parte della religione non si rimanesse limi- 

 tata, che tocca direttamente il sociale commercio, e 1' ordine 

 commune civile. Si verificherebbe allora ciò, che dice 1' A , 

 che un legislatore iisurpei tbbe il posto di DiO per far le 

 parli del Diavolo. 



L' onore ancora e la convivenza hanno la loro sanzione, 

 e perciò, se non quanto la religione, possono ceno sussidiiire 

 non poco la sanzione della politica. L'onore tributilo con G- 

 ducia,o sia colla opinione di ritrarre personalmente sicurezza 

 od ulilità dal carattere personale di un dato uomo produce 

 in quelli che lo ricevono un sentimento di compiacenza cosi 

 vivo che è preferito ali amore stesso della vita, e si appdla 

 onoratezza. Questa specie di onore, che dir si potrebbe an- 

 che onore morale imporlantissiina nelle sociali relazioni nelle 

 quali conviene necessarianiente riposare sull'altrui probità co- 

 stituisce il fondamento della sanzione onorei'ole, ed in/amante; 

 e questa sanzione , ove sana ed illuminala sia la puLlica o- 

 pinione , e 1' onore morale sia meritamente collocato (e lo 

 earaaao se gì' interessi del corpo sociale siano bea diritti, e 



