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 appunto per assicurarsi contro un male maggiore incutere 

 un maggior timore , e così allontanare i più enormi misfat- 

 ti, facile sarebbe la risposta, osservando, che ( ove la pe- 

 na sia adequata all' interesse criminoso come è da supporla 

 perchè sia mezzo necessario ) non si provvede alla maggior 

 sicurezza col minacciare una più gran pena, perchè la pe- 

 na non si rende meno evitabile roll' aggravarla. Ben si po- 

 trà questo intento conseguire se alle leggi principali se ne 

 aggiungano altre sussidiarie per le quali siano allontanate 

 le occasioni prossime, e i mezzi improvvisi e meno evita- 

 bili di commettere i più gravi delitti : le leggi sussidiarle 

 son leggi ( come le chiama 1' A. ) di rinforzo per le quali 

 si preclude anticipatamente^ per quanto si può la via alle 

 più gravi offese , o almeno si agevola il mezzo di svegliare 

 la puhlica vigilanza su un temuto incamminamento alle più 

 gravi offese. 



Né meno di coloro, che vogliono desumere dal danno 

 del delitto la sua punibilità vanno errati coloro , che dal 

 dolo la vogliono determinata . Il dolo è la coscienza di 

 contravvenire liberamente a ciò che la legge vieta o co- 

 manda: la cognizione adunque è ciò che costituisce 1' atto 

 doloso nella sua propria specie, e la qualificazione di do- 

 loso viene attribuita all' atto libero in vista solo della op- 

 posizione sua preconosciuta alla legge. 



Esiste il dolo quando al nò notificato del legislatore si 

 oppone scientemente il libero si del delinquente; dal che 

 consegue essere logicamente assurdo figurare nel dolo spe- 

 cie e gradi diversi , consegue che i giureconsulti quando 

 distinguono per gradi il dolo fanno uno scambio credendo» 

 fare una distinzione^ e che quando credono parlare del do- 

 lo, della spinta parlano criminosa . Nella violazione della 

 legge interviene senza dubbio ora la malvagità , 'ora un 

 semplice eccesso di potere, ora l'impulso, ora altri motivi, 

 ma se non si voglia confondere l'essenza logica delle cose 

 non potrà dirsi , che la malvagità , 1' eccesso di potere , o 

 la deferenza illecita entrino a costituire 1' indole propria 

 del duolo , quantunque siano accompagnate dal medesimo, 

 « concorrano con lui a caratterizzare la parte morale del 



