delitto. Altro è il dire ( cosi l'A.) che le leggi per guaren- 

 tire dagli attentati oppongano più forti ostacoli alla mal- 

 vagità , che air eccesso o alla deferenza illecita , ed altro 

 il dire, che esista più o meno dolo allorché si pecca per 

 r uno, o per V altro motivo. Né si affermi che il dolo se non 

 può aver gradi dalla parte della intelligenza gli può avere 

 dalla parte della libertà , perchè altro è il dire che senza 

 libertà non possa esister dolo, ed altro il dire , che il dolo 

 traosa così il suo essere dalla libertà da sesuirne 1' indole. 

 Senza libertà non può esister dolo , e quando esso manca 

 non può verificarsi né il più né il meno . Che se fra tutta 

 la libertà e tutta la dipendenza vi può essere una posizione 

 di mezzo, si avverta che questa posizione o dà luogo alla 

 morale imputazione, o no. Se non vi dà luogo non può es- 

 servi né punto né poco il dolo, né la punibilità: se vi dà 

 luogo non possiamo ammettere un mezzo dolo, un quarto di 

 dolo, come non possiamo ammettere né una mezza imputa- 

 zione , né un quarto d' imputazione . La imputazione sta- 

 bilisce il titolo a punire , ma non determina né quanto , né 

 come : e se un legislatore è autorizzato talora ad opporre u- 

 na minor forza dolorosa contro il delinquente non lo è già 

 perché minore sia 1' imputazione dell' atto criminoso , ma 

 perchè 1' atto criminoso è prodotto da cause per cui me- 

 no pericoloso è riconosciuto il delinquente. Sarebbe poi un 

 sovvertire 1' impero delle leggi , e la loro possanza sarebbe 

 annientata se al dolo presuntivo quello si sostituisse reale, 

 siccome si renderebbe necessario di fare quando si eriges- 

 se in norma penale il dolo. E a mille intricatissimi avvolgi- 

 menti di contradizioni si anderebbe incontro , se a norma 

 della quantità della pena si cumulasse il danno prodotto 

 dal delitto, il dolo del delinquente, e la sua spinta crimino- 

 sa . Nella dinamica morale convien procedere come nella 

 fisica. Come nella meccanica ( udiamo le parole stesse del- 

 l' A. ) neW agricoltura, e nella medicina tutto si ordina colla 

 ragione complessa di fini e mezzi , avuto riguardo all' unità 

 indivisibile dell' azione che si vuol produrre , e quindi alla 

 qualità /^quantità, e modo di agire delle forze operanti; così 

 nella legislazione penale tutto ordinar si deve con la ragione 



