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dì qualche suo libro, gli permise d'esser 1" amico di Era- 

 smo , e lo recò a biasimare coraggiosamente le persecuzio- 

 ni centra gli eretici , ed a lasciar dopo morte gran desi- 

 derio di sé tanto ne' cattolici che nei protestanti. 



Il nostro autore viene annoverando parecchi poemi 

 sacri , ma dopo quello del Sannazaro , di cui s' è ragiona- 

 to , altro non veggo che la Crìsteìde del Vida , la quale me- 

 riti veramente di farsi leggere anche dai posteri, e faccia 

 onore alla moderna latinità, come il Vida fa onore all'Italia 

 e alla religione e qual A^escovo, e qual cittadino , e qual 

 vero letterato; come colui, che con le parole e coli' esem- 

 pio incoraggiò i suoi diocesani di Alba a difendere la cit- 

 tà dai francesi che le avean posto assedio , e poscia sal- 

 volli dalla fiera risoluzione in cui era entrato Ferrante Gon- 

 zaga di passarli tutti a fil di spada; e, ciò eh' è più sin- 

 golare spezialmente in tali tempi , dopo aver occupato im- 

 portantissime cariche , scritto bellissime opere in verso ed 

 in prosa , ed acquistato colle sue virtù grande autorità pres- 

 so i popoli ed i potenti del secolo , se ne morì senza ric- 

 chezze , anzi in una tutta apostolica povertà. 



Il nome del Vida ci conduce naturalmente a ragiona- 

 re de'poemi didattici latini , di cui fu ricchissimo questo 

 secolo. La filosofia morale, la fisica, la metafisica, la sto- 

 ria naturale, la medicina^ l'arte di scrivere, e finanche le 

 regole dell' antichissimo giuoco degli scacchi , furono can- 

 tate dalle muse latine. Ma perchè tanti poemi didattici ? 

 Perchè tanti sudori onde vestire con eleganza poetica l'ari- 

 dità d'una scienza? Qual è lo scopo di questi poemi? For- 

 se l'istruzione? Così credevasi non ha guari, ma ora non 

 piùj dappoiché un illustre letterato e filosofo vivente {*) 

 fece assai chiaro conoscere ad altra cosa che all' utilità 

 mirare gli autori di que' poemi , mentre l' istruzione ben più 

 breve, più soda, e più fruttuosa riesce , esposta in ischiet- 

 ta prosa , ed in regolari trattati ; altro dunque non essere 

 il loro scopo , che di far pompa d' una vinta difficoltà , e 

 destar quindi l' ammirazione e il diletto : non è cosi degli 



(*) Ippolito Pindemuute ne!!' tiogio Ji G. B. Spiilveiini, 



