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della morale civile , che era il distintivo del secolo, e della 

 nazione. In una parola ; egli non ha inteso d' insegnare 

 nella materia che tratta , la sua personale dottrina , ma 

 quella del tempo , e delle fazioni politiche , che professa- 

 vano una giustizia particolare. Dopo queste avvertenze io 

 vò consolandomi nella speranza , che il Roscoe possa per 

 convinzione ritirare 1' accusa , la quale denunzia al tribu- 

 nale del pubblico il Sismondi qual protettore di orrìbili 

 misfatti . 



Passando poi all' esame delle cause di delinquere , che 

 Sismondi suppone essere esistite nella famiglia Pazzi , io 

 sostengo francamente { e senza 1' animo di gustificarne gli 

 effetti ) che la sussistenza di quelle cause è storicamente 

 provata. Ecco la principale allegata dal Sismondi , ed im-t 

 pugnata dal biografo inglese. Giovanni dei Pazzi, cognato 

 della Bianca sorella di Lorenzo e Giuliano Medici , era 

 marito dell' unica figlia , ed erede legittima di Giovanni 

 Borromei possidente d' immense ricchezze. Mori Borromei 

 senza far testamento , non credendolo necessario sotto una 

 legge , che deferiva alla figlia la sua eredità. Carlo Borro- 

 mei nipote in linea mascolina del defonto pretese di 

 escludere la Pazzi dalla successione. La signoria di Firen- 

 ze per terminare il litigio , pubblicò una legge esclusiva 

 delle femmine dalla eredità degli ascendenti , anco nel 

 concorso dei parenti maschi collaterali ; e dette a questa 

 legge un' effetto retroattivo sulle cause pendenti , onde 

 investire il caso particolare di che faceasi questione. Gio- 

 vanni Pazzi^ e tutta la sua consorteria imputarono questa 

 legge di spoglio ai fratelli Medici, che erano l'anima della 

 repubblica. Quindi l'odio dei Pazzi, o nato, o infiammato 

 da quella prepotenza. 



Impugna il Roscoe questo fatto sostanziale con argo- 

 menti diversi ai quali gradatamente mi permetto di repli- 

 care. Primieramente , egli dice , che un tal fatto è raC' 

 contato solamente dall' Ammirato, e da Giovanni Michele 

 Bruto poco degni di fede perchè scrissero quasi cento anni 

 dopo l' avvenimento ; ma il supposto di Roscoe j è falso. 

 Quasi tutti gli storici asseriscon lo stesso. E tutti lo han- 



