lilà dell' ubbidire e del governare : apparecchiato cosi 

 lo stato anche a nuovi ed opportuni miglioramenti . 

 Imperocché la sagacità d' un principe buono apre le 

 sorgenti del pubblico bene di presente e all' avvenire: 

 essa è una face che viepiù incende a nobile emulazio- 

 ne , e che non può essere smorzata o spenta senza in- 

 fievolire sé ed altrui con error comune. FERDINANDO 

 ritornato in Toscana spense la diffidenza e i sospetti. Egli 

 sapeva essere piià idoneo prevenire che costringere i casi 

 degli uomini ; e bastare a ciò, anzi esser soli i mezzi l'amo- 

 re, la bontà, la tolleranza, e la fermezza nel bene. Onde 

 prese subito quel partito che gli era pur geniale. È buo- 

 na arte di governo promuovere le desiderate discipline, 

 e promosse e istituite, non impedire il loro andamento. 

 Leopoldo fece ogni cosa per disciplinare il popolo to- 

 scano, abbassò le superbie, innalzò gli umili, fece libe- 

 ro e sicuro se stesso , e consolidò la forza del trono 

 con un' amministrazione sempre giusta ed uguale . Ei 

 tutto questo fece in virtiì del sublime ingegno che 

 la natura a lui concedeva : vigile , e non parziale , 

 neir amministrare la giustizia, benché da sé il tutto 

 moderasse . FERDINANDO ha voluto moderar sé stesso 

 più che altrui, né ha fatto sforzo alla nazione se non col- 

 1' esempio. Per le dottrine della paterna educazione^ per 

 l'esperienza di sì molti accidenti, e per la bontà sua natu- 

 rale. Egli si era formato a quella vera e sana filosofìa, che 

 assicura la prosperità dei popoli. Non cupido di gloria, pri- 

 vo di fasto, e paziente quanto semplice, erasi acquistalo 

 l'amore di chiunque, tanto può negli uomini la sicurtà 

 dell' onesto vivere più che l'adempimento di qualunque 

 altro desiderio o bisogno. Nò a' sudditi soli contentava 

 il Granduca : intorno alla reggia si poteva dire l'universo 

 accolto: cosmopolita ,umano ed amoroso il principe, fa- 

 ceva coir aspetto suo dileguare ogni tristizia, procuran(h) 

 quella tranquillità dell'animo che non è al cerio propria 



