86 



della seconda . Non eranvi più in qaella i geroglifici esprimenti 

 i nomi di molte persone , che 6Ì leggevano a principio della 

 greca inscrizione , ma non dimeno cosi gli parve di trovarvegli, 

 che non dubitando del vero credeva di aver proprio colpito nel 

 segno. L'autore della vasta opera de C elude dcs hyérogliphes , 

 Paris 1812. ne venne innanzi con questa scoperta tutta nuova , 

 che nelle scritture geroglifiche d' Egitto altro non si racchiu- 

 desse che le poesie del vecchio testamento. Onde per esempio 

 parlando egli della iscrizione scolpita nel portico del rinomato 

 tempio di Dendera , affermava esservi tradotto il centesimo pri- 

 mo salmo di Davide dove si fa invito ai popoli d' entrare nel 

 tempio di Dio. Vi fu poi un tal altro, che a Genova nel 182 1, 

 pubblicò una sua traduzione de'geroglifici trovati nell'obelisco di 

 Pamfili, annunciando, che vi era descritto il trionfo sugli ere- 

 tici riportato dagli adoratori della Trinità e dell'eterna parola, 

 nel sesto secolo dopo il primo peccato , regnando in Egitto il 

 sesto o il settimo de' suoi re . 



Con più ragione , che non fecero questi fantastici scoprito- 

 ri , si condussero l'Inglese Warburton e il Danese Zoega: i quali, 

 se ne' loro esami sono difettivi , non è per altro che per non 

 aver fatto scoperta di sorta. Perocché Warburton a questo solo 

 principalmente si tenne di raccogliere , e per comenti rischia- 

 rare , le notizie che dei geroglifici vengono somministrate dagli 

 antichi scrittori. Diodoro, Plutarco, Orapollo, Eusebio e Cle- 

 mente Alessandrino . Le quali notizie o sono generali osserva- 

 zioni intorno la maniera della scrittura egiziana , o sono quasi 

 caparra del significato da dare a un particolar segno simbolico o 

 di imagine. Ma se anche tutte insieme le si consifl«rano, non è 

 possibile trarne una guida , che ci scorga al significato di una 

 sola geroglifica proposizione . Zoega pure in un grosso volume in 

 foglio si distese a parlare degli egiziani obelischi e de' loro ge- 

 roglifici : raccolse tanto le dispute che sopra vi si fecero , quan- 

 to le dichiarazioni diverse che vi furono date; e raffrontando le 

 une alle altre venne a stabilire che tutte tornavano a nulla, poi- 

 ché una non ve n'era, che porgesse alcunché di sicuro intorno 

 quella tenebrosa materia. 



In tempi piii vicini fu in Germania il sig. consigliere conci- 

 storiale Sickier di Hildbnrghausen , il quale in molti suoi libri 

 diede con un gran corredo di ragioni a conoscere un suo sistema di 

 interpretare i geroglifici . Non dissimilmente a coloro che avanti 

 lui studiarono in questa materia, egli non si diede pensiero, 

 se la lingua copta e la lingua più antica d' Egitto fossero una 



