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buon Pananti possa essere moralista disumano. Le donne, 

 l'amore compaiono cosi spesso nelle sue prose come nei 

 suoi versi ; e s' egli non fa in esse de' bei madrigaletti co- 

 me nella canzoncina sulV uso inglese di far partire le si- 

 gnore quando giungono in tavola le bottiglie ^ non crediate 

 però che non sappia introdurvi bastante galanteria. Dico 

 galanteria , e di quella sopraffine , poiché non solo dice alle 

 donne tutte le possibili gentilezze , ma dà loro tutti i vanti 

 e tutte le vittorie. Egli si propone, a cagion d'esempio, 

 in una prosa questo problema : chi più ama , V uomo o la 

 donna? Ed è tanta la sua premura in favore del bel ses- 

 so , che comincia come al piìi avrebbe potuto finire ; " gli 

 uomini non sentono l'amore la metà di quel che il sen- 

 tono le donne. ,, Dopo questo principio il resto già s'in- 

 tende. Ma chi pur bramasse vedere fin dove giunga la sua 

 galanteria nella soluzione del problema, eccogli i due pe* 

 riodetti finali. *"' E stato detto che la natura, dispensando 

 ì suoi doni fra' due sessi, ha posta una celletta di più nella 

 testa dell' uomo , e una fibra di più nel cuor della fem. 

 mina . Madama di Beauharnais disse con senno e con gen-» 

 tilezza che l'uomo ama con tutte le sue foize^ e la donna 

 ama con tutto il suo cuore. ,, Un'altra delle sue prose è 

 intitolata uomo o donna? Vi si esaminano le prerogative 

 dell'uno e dell'altra per sapere a chi si debba la prefe- 

 renza ; e vi si dice che la questione par decisa dal crea- 

 tore medesimo nell' ordine di progressione eh' ei tenne po- 

 polando r universo . La donna uscì ultima dalle sue mani 

 " come il prototipo della bellezza , come la perfettissima 

 delle sue opere „ . Il nostro filosofo intanto , non $o dire 

 se pensando alle imperfezioni di questa perfettissima creatu- 

 ra o a^li svantaggi che le fa soflFrire l'ordine sociale, non 

 ha coraggio di dire che gli piacerebbe d'esser donna. Quin- 

 di, allorché vi aspettate forse di ridere della sua bonarie- 

 : tà o del suo imbarazzo , egli vi scappa destramente , la- 

 sciandovi con questa sentenza : " Io però , diceva un uo- 

 j Wo di spirito, se dovessi scegliere d'essere uomo o don- 

 I na , eleggerei d' esser uomo , per fare il mio amore e la de-» 

 lizia mia d' una donna . .. 



