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dell'accasato Foarmont non ha alcnna autorità . Al •viaggiatore 

 Dodwell poi oppongo il viaggiatore Stuart . Dice il Rnight a 

 carte 212, dell'opera allegiita, che lo Stuart, il quale aveva 

 seguitato il Fourrnont , gli aveva dotto, che questi, raccolta 

 quanta gente potè, fece spezzare i marmi delle iscrizioni sco- 

 perte non da lui , ma da quelli che 1' avevan preceduto. Son 

 forse questi i marmi infranti, di cui più tardi senti parlare, 

 o li vide il Dodwell . 



Alquanto severo mi son mostrato fin qui verso il signore 

 Schoell . Mal però si apporrebbe chi per questa mia severità 

 reputasse poco felice 1' opera sua . Entrando egli adesso nel 

 suo vero argomento mi offre l'occasione di mutar linguaggio. 

 La vera storia letteraria della Grecia comincia da Omero. Al- 

 cuni hanno detto , che Omero non fa mai . Altri concedono 

 che fosse , ma dicono , che non sapeva scrivere . E sono uo- 

 mini dottissimi , che abusando la critica credono e vogliono far 

 credere si fatte cose. Vogliono i primi, che alcuni poeti aves- 

 ser composto de' poemetti su gli avvenimenti della guerra tro- 

 iana , uno sopra la rissa insorta fra Achille ed Agamennone , 

 un altro pel novero delie greche navi, e va dicendo: altri poi 

 tardi raccogliesse que' poemetti in un corpo solo, che intitolò 

 Iliade, adagiandovisi essi per non so qual prodigio egregiamen- 

 te sì per la condotta del tutto delle parti , come per 1' uni- 

 formità dello stile , benché scritti fossero da diversi poeti in 

 luoghi e tempi diversi, e con diverso intendimento. Creda pur 

 queste favole chi vuole , ina non le crede il nostro autore , 

 né il dotto suo traduttore e comentatore, né le crederò io mai. 

 Anzi il primo dice queste memorabili parole a e yS. Noi sia-- 

 mo vivamente sbigottiti di questo pirronismo , che vuole oggidì 

 introdursi di soppiatto nelle scienze, e sovvertire le tradizioni 

 letterarie , come ha distrutto la fede della religione , e tur- 

 balo la felicità d' un' epoca in cui la Providenza n'ha con- 

 dannato a vivere. Non meno strana è l'altra favola né priva 

 meno d'ogni probabilità, che Omero non sapesse scrivere: se 

 un poeta giunge a così alto segno d' eccellenza nella sua arte, 

 dee necessariamente aver trovata schiusa la via da altri che 

 l'abbiano preceduto : deve inoltre aver molto faticato meditan- 

 do e correggendo . 



Sepe stylum vertas, iteruni quae digna legi sint, scriplurus 

 dico Orazio . (5) . Ma questo non si fa , né può farsi se non 

 si scrive . 



(5) Lib. 1, Sat. IO. V. 52. 



