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sta ine(ìita , se il Big. Faariel suo amico ( ano de' piri di^tint' 

 letterati francesi , ormai da tatti conosciuto pei canti popoliri 

 della Grecia moderna ) pubblicando una versione del Carma- 

 gnola e AeW Adelchi non si fosse deciso di aggiugnerla all'iina- 

 Jisi del primo fatta dal Goethe, e a quella dell'altro fatta da 

 lui medesimo. Questa risposta in forma epistolare ( dettata ori- 

 ginalmente nella lingua del critico a cui è diretta ) e aggiun- 

 ta ora alla raccolta delle produzioni letterarie dell'autore è quel- 

 la di cui vogliamo dare un' idea , quanto ci sarà possi i>i le , 

 compita , non solo come di cosa nuova per molti de' nostri 

 lettori , ma altresì come di cosa che può spargere nuovo lu- 

 me sulla dìsputa che divide oggi le opinioni intorno alla dram- 

 matica . 



Il genere storico o romantico, se così piace chiamarlo, 

 che da qualche tempo , come accennavasi più sopra , si co- 

 mincia a ben accogliere in uno de' paesi ove da secoli domi- 

 na il classico , sembra però che da alcuni venga tuttavia ri- 

 guardato come un intruso o come un illegittimo . lo legge- 

 va , son pochi mesi , in una bella introduzione del signor De 

 Vitry alla sua versione o compendio delle memorie biograKclie 

 di Goethe: " proscrivere la tragedia storica sai ebbe un' ingiusti- 

 zia o una sciocchezza; e sciocchezza è veramente in fatto d'arti 

 il proscrivere ciò che ne dà piacere : chi saprà interessiirci 

 avrà ben presto guadagnata la sua causa presso di noi ,,. Or co- 

 me questo critico dovea parlarci dei drummi di Goethe e di 

 Shakespeare , che a Goethe è sembrato interessantissimo , ci 

 aspettavamo eh' egli mandasse almeno del pari il genere dram- 

 luatico preferito dagli inglesi e dai tedeschi , e quello preferi- 

 to dagli italiani e dai francesi . Pure la nostra aspetlazioiie 

 andò fallita. " Il dramma regolare, egli dice, il vero drunima , 

 è quello di Sofocle , di Cnrneille e d'Alfieri . ,, Così sempre 

 la ragione allarga le nostre idee, e la prevenzione tende a rnstrin- 

 gerle. Il critico, a cui il nostro Manzoni risponde, non ha voluto 

 dire espressamente che il dramma storico non sìa vero dramma; 

 pure Fembra che abbia voluto insistere sulle regole delle due 

 nnità, come necessarie alla perfetta bellezza di un tal componimen- 

 to. Ciò almeno ci fanno pensare quelle sue parole: che siffatte re- 

 gole non debbono tanto considerarsi relativamente alla verosimi- 

 glianza ( il nostro Manzoni avea detto che questa, o l'illusione che 

 ne deriva nulla soffre della loro infrazione ) quanto relativamente 

 all'unità d'azione e alla stabilità de' caratteri . Come l'argomeii- 

 to della verosimiglianza , leggiamo nella risposta , fu sino ad 



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