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ino accorgerci fin da qaando egli diede il primo saggio d'una 

 versione dell' odi d'Orazio, che si sarebbe chiamato non im- 

 propriamente d' odi oraziane petrarcheggiate. L' anteriorità di 

 tale stadio, che noi qol abbiamo posto in secondo Inogo, e 

 pili di tatto r indole dello studioso, hanno fatto sì che le sue 

 rime sentono piuttosto le maniere del cantore di Laura che 

 quelle del cantore di Bice. Dico le maniere , e non posso di- 

 re di più, come trattandosi de' suoi versi latini non potrei dire 

 che sentano piìi che le maniere d' Orazio o d' altri del seco- 

 lo d' Augusto. La natura volea fare del Cesari un buon filo- 

 logo piuttosto che un buon poeta ; ed è inutile 1' andare contro 

 la natura. Se bastasse gridare, com'egli fa, cominciandola sua 

 terza rima pel ritorno di Pio VII a Roma nel i8i4' ^ "^^ Dan- 

 te il tuo foco , io n'ho mestiere; noi avremmo in Italia mille 

 poeti, mentre quasi non abbiamo che verseggiatori. Il Cesari, 

 per alzarsi un poco dalla schiera di questi , ha d' uopo che 

 qualcuno degli antichi , a cui furono concèduti i favori delle 

 Muse, gli presti in qualche modo le parole e 1' armonia. La sua 

 versione per esempio dell' inno di Callimaco sopra i lavacri di 

 Pallade non solo si lascia addietro quella del suo concittadino 

 Pompei , ma riesce piti graziosa di quella del Pagnini e a quan- 

 do a quando anche di quella dello Strocchi. Il suo esperimento 

 intorno alle satire e alle epistole del Venosino certo non pro- 

 mette un "Wieland all'Italia, ma è il meglio dieci ricordiamo 

 d' aver veduto in questo genere dopo gli esperimenti del Van- 

 netti. 



Nelle rime originali del Cesari non si trovano dunque , tran- 

 ne lo stile o per dir meglio la lingua, pregi di nessuna specie? — 

 Quelli , che derivano dal buon giudizio , credo che loro non 

 manchino. Voi incontrate fra esse or canzoni or sonetti di beli' 

 andamento ed anche talvolta d' ingegnosa orditura. Ma il faoco, 

 il vero fuoco poetico non potremmo dire, senza stolta adulazio- 

 ne , che mai vi si trovi . Un solo componimento sembra aver- 

 ne qualche scintilla , ed è quello a cui nell' indice della presen- 

 te raccolta leggiamo apposta questa specie di rubrica : " Si 

 canta 1' immaginato nascimento di un figliuolo d' Olfaviano Au- 

 gusto , e si accenna alla pace poco dopo in tutto il mondo av- 

 venuta per G. Cristo . Il poeta amplificò i fatti ad esempio di 

 Virgilio nel libro terzo delle Georgiche. ,, La singolarità del ti- 

 tolo ci fece un poco meravigliare , e quindi la lettura non poco 

 sospettare che si trattasse in origine del nascimento non imma- 

 ginario del figliuolo d' un Augusto più moderno d' Ottaviano . 



