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fae , se si potesse , farne un altro per provare eh' egli , qaandtf 

 non scrisse Intino , scrisse italiano e non toscano , cioè una 

 lingua non mista soltanto, e qaasi sempre in forza della rima, 

 d'alcane parole tolte ai vari dialetti d'Italia, ma formata ve- 

 ramente di questi dialetti . E nessuno qui mi accusi di uscire 

 artifiziosaniente dalla vera sentenza di Dante, per convincere di 

 assurdo quelli che hanno fatto o fanno di tal sentenza l' uso 

 ostile che si accennò. Dante, il quale ben sapea che senza po- 

 polo, che parli bene o male una lingua, non ci sono illu- 

 stri che abbiano il privilegio di parlarla meglio, volea proprio 

 dire che la lingua di questi illustri era 1' estratto di tutte le 

 voci e di tutte le maniere di dire che si ascoltavano dall' Alpi 

 al Lilibeo. II march. Gargallo in fatti cita un passo della poeti- 

 ca del Trissino ( il traduttore come ognun sa del libro della vol- 

 gare eloquenza ) in cui è posto in bocca a Dante che delle quat- 

 tordici lingue da lui noverate in Italia si fa una lingua che si 

 domanda lingua italiana , e questa è quella in cui si dice che 

 scrissero i buoni autori, la quale tra gli altri cognomi si no- 

 mina illustre e cortigiana , per ciò che si usa nelle corti d'Ita- 

 lia. Ora il sig. marchése, che ha studiato la divida Commedia, 

 il Canzoniere, il Decamerone ec. ec. ed ha soggiornato quanto ba- 

 sta in tutte le parti della penisola, dica in sua coscienza quan- 

 ta lingua di que' libri ha sentita nelle bocche de' diversi popoli 

 che l'abitano, e quanta nelle bocche del popolo toscano. Se 

 dal tempo di Dante tutto none cangiato, se i vari popoli ita- 

 lici non hanno stranamente peggiorati i loro dialetti, mentre 

 il solo toscano ha perfezionato il proprio , converrà pur dire, 

 mal grado la contraria asserzione del poeta , che i pochi bene 

 parlanti nelle corti d' Italia o bene scriventi fuori di esse , non 

 da quei popoli ma da questo derivassero la lingua illustre che 

 li distingueva. E torna pur addietro nella memoria de' tempi , 

 dice il Gravina in un suo dialogo postumo (v. gior. arcad. n. i.) 

 «è vedrai d'alcuna parte d'Italia uscir lume di buona loquela 

 prima che da Firenze. Che se nella ragion poetica parve farla 

 spuntare dalle varie province d'Italia, ossia dalle loro corti, 

 strascinato dalla forza del vero aggiunge che ntlla fiorentina 

 republica la corte abitava per tutto il popolo, sicché questo, 

 come già l'ateniese fra i greci, consegui il pregio della lingua 

 cortigiana. Ora poi eh' esso ne conseguì il pregio , era ben forza 

 che tutti da lui la prendessero, come appunto gli scrittori dei 

 vari popoli greci , che pur aveano lingue pulitissime e in nesson 

 modo comparabili, per detto del Gravina medesimo; ai nosjjtri 



